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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 16:1|
我 聽 見 有 大 聲 音 從 殿 中 出 來 ， 向 那 七 位 天 使 說 ： 你 們 去 ， 把 盛 神 大 怒 的 七 碗 倒 在 地 上 。
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2
|Apocalipse 16:2|
第 一 位 天 使 便 去 ， 把 碗 倒 在 地 上 ， 就 有 惡 而 且 毒 的 瘡 生 在 那 些 有 獸 印 記 、 拜 獸 像 的 人 身 上 。
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3
|Apocalipse 16:3|
第 二 位 天 使 把 碗 倒 在 海 裡 ， 海 就 變 成 血 ， 好 像 死 人 的 血 ， 海 中 的 活 物 都 死 了 。
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4
|Apocalipse 16:4|
第 三 位 天 使 把 碗 倒 在 江 河 與 眾 水 的 泉 源 裡 ， 水 就 變 成 血 了 。
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5
|Apocalipse 16:5|
我 聽 見 掌 管 眾 水 的 天 使 說 ： 昔 在 、 今 在 的 聖 者 阿 ， 你 這 樣 判 斷 是 公 義 的 ；
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6
|Apocalipse 16:6|
他 們 曾 流 聖 徒 與 先 知 的 血 ， 現 在 你 給 他 們 血 喝 ； 這 是 他 們 所 該 受 的 。
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7
|Apocalipse 16:7|
我 又 聽 見 祭 壇 中 有 聲 音 說 ： 是 的 ， 主 神 ─ 全 能 者 阿 ， 你 的 判 斷 義 哉 ！ 誠 哉 ！
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8
|Apocalipse 16:8|
第 四 位 天 使 把 碗 倒 在 日 頭 上 ， 叫 日 頭 能 用 火 烤 人 。
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9
|Apocalipse 16:9|
人 被 大 熱 所 烤 ， 就 褻 瀆 那 有 權 掌 管 這 些 災 的 神 之 名 ， 並 不 悔 改 將 榮 耀 歸 給 神 。
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10
|Apocalipse 16:10|
第 五 位 天 使 把 碗 倒 在 獸 的 座 位 上 ， 獸 的 國 就 黑 暗 了 。 人 因 疼 痛 就 咬 自 己 的 舌 頭 ；
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva