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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 16:1|
我 聽 見 有 大 聲 音 從 殿 中 出 來 ， 向 那 七 位 天 使 說 ： 你 們 去 ， 把 盛 神 大 怒 的 七 碗 倒 在 地 上 。
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2
|Apocalipse 16:2|
第 一 位 天 使 便 去 ， 把 碗 倒 在 地 上 ， 就 有 惡 而 且 毒 的 瘡 生 在 那 些 有 獸 印 記 、 拜 獸 像 的 人 身 上 。
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3
|Apocalipse 16:3|
第 二 位 天 使 把 碗 倒 在 海 裡 ， 海 就 變 成 血 ， 好 像 死 人 的 血 ， 海 中 的 活 物 都 死 了 。
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4
|Apocalipse 16:4|
第 三 位 天 使 把 碗 倒 在 江 河 與 眾 水 的 泉 源 裡 ， 水 就 變 成 血 了 。
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5
|Apocalipse 16:5|
我 聽 見 掌 管 眾 水 的 天 使 說 ： 昔 在 、 今 在 的 聖 者 阿 ， 你 這 樣 判 斷 是 公 義 的 ；
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6
|Apocalipse 16:6|
他 們 曾 流 聖 徒 與 先 知 的 血 ， 現 在 你 給 他 們 血 喝 ； 這 是 他 們 所 該 受 的 。
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7
|Apocalipse 16:7|
我 又 聽 見 祭 壇 中 有 聲 音 說 ： 是 的 ， 主 神 ─ 全 能 者 阿 ， 你 的 判 斷 義 哉 ！ 誠 哉 ！
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8
|Apocalipse 16:8|
第 四 位 天 使 把 碗 倒 在 日 頭 上 ， 叫 日 頭 能 用 火 烤 人 。
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9
|Apocalipse 16:9|
人 被 大 熱 所 烤 ， 就 褻 瀆 那 有 權 掌 管 這 些 災 的 神 之 名 ， 並 不 悔 改 將 榮 耀 歸 給 神 。
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10
|Apocalipse 16:10|
第 五 位 天 使 把 碗 倒 在 獸 的 座 位 上 ， 獸 的 國 就 黑 暗 了 。 人 因 疼 痛 就 咬 自 己 的 舌 頭 ；
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Sugestões
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23 de julho LAB 570
INICIANDO ISAÍAS
Isaías 01-04
Estou muito feliz, pois hoje estamos dando início à leitura de um dos livros mais lindos da Bíblia. Com uma teologia profunda, apresenta-se a mim, e a você também, o livro de Isaías. Eu gosto muito do livro de Isaías. Com certeza, é um grande livro, em todos os aspectos.
Acho que uma postura muito importante que o leitor deve ter ao sentar-se para ler esse livro, é estar atinado para as seguintes descobertas:
• Situar as profecias do livro em seu contexto histórico
• Descobrir, onde for possível, a intenção messiânica de Isaías
• Definir a contribuição que o livro de Isaías pode dar para o desenvolvimento da teologia bíblica.
Para lograr estas assimilações, não é preciso ser teólogo. Qualquer pessoa disposta a ser um estudioso dedicado poderá fazer isso. Para começar, vou ajudar-lhe hoje, com os quatro primeiros capítulos.
Isaías 1 – Apresenta os discursos poéticos. Eles têm uma composição interessante. Na maior parte, são pequenos oráculos. E você pode identificar onde cada um desses poemas começa e termina. Embora de forma implícita, eles têm introdução e conclusão. O primeiro destes oráculos dá um diagnóstico magistral do que estava errado com a vida religiosa da nação judaica.
Subdivisões deste capítulo:
a) Versos 1 a 20: Uma descrição da situação espiritual da nação.
b) Versos 21 a 26: Um anseio de que a cidade infiel se tornaria fiel.
c) Versos 27 e 28: Sião seria remetida pelo direito e pela justiça.
d) Versos 29 a 31: A condenação de Deus ao culto da fertilidade.
Para você que é fiel a Deus, não haverá espanto ao ler tais linhas.
Isaías 2 a 4 – Esses três capítulos formam um só bloco. A explanação do profeta aqui segue a seguinte ordem: A esperança de Deus quanto a Jerusalém; A apresentação da verdadeira condição espiritual e moral de Jerusalém; e a visão de um remanescente que seria salvo. Isso tem tudo a ver conosco, que somos o povo da esperança. Você vai identificar-se com esta leitura.
Se existe uma palavra que combina com o livro de Isaías, é “Salvação”. Creio que esta é a principal palavra que faz com que a teologia de Isaías tenha tudo a ver com a nossa realidade atual. Tem gente que indaga assim: “Dá-me uma boa razão para que eu queira ir para o Céu”. Para perguntas assim, minha resposta é: “Olha, daqui uns 30 anos, nossa vida aqui vai terminar. E eu quero continuar vivendo. Por isso, quero ir para o Céu. Se você só quer viver 70 anos e pronto, ou se quer viver mais, aí é contigo”.
O que acha? Isaías tem a resposta.
Valdeci Júnior
Fátima Silva