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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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11
|1 Reis 1:11|
vayyo'mer nâthân'el-bath-shebha` 'êm-shelomoh lê'mor halo' shâma`at kiy mâlakh'adhoniyyâhu bhen-chaggiyth va'adhonêynu dhâvidh lo' yâdhâ`
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12
|1 Reis 1:12|
ve`attâhlekhiy 'iy`âtsêkh nâ' `êtsâh umallethiy 'eth-naphshêkh ve'eth-nephesh benêkhshelomoh
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13
|1 Reis 1:13|
lekhiy ubho'iy 'el-hammelekh dâvidh ve'âmart 'êlâyvhalo'-'attâh 'adhoniy hammelekh nishba`tâ la'amâthekha lê'mor kiy-shelomoh bhenêkh yimlokh 'acharay vehu' yêshêbh `al-kis'iy umaddua`mâlakh 'adhoniyâhu
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14
|1 Reis 1:14|
hinnêh `odhâkh medhabbereth shâm `im-hammelekhva'aniy 'âbho' 'acharayikh umillê'thiy 'eth-debhârâyikh
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15
|1 Reis 1:15|
vattâbho' bhath-shebhe` 'el-hammelekh hachadhrâh vehammelekh zâqên me'odhva'abhiyshagh hashunammiyth meshârath 'eth-hammelekh
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16
|1 Reis 1:16|
vattiqqodhbath-shebha` vattishtachu lammelekh vayyo'mer hammelekh mah-lâkh
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17
|1 Reis 1:17|
vatto'mer lo 'adhoniy 'attâh nishba`tâ bayhvh 'eloheykha la'amâthekhakiy-shelomoh bhenêkh yimlokh 'acharây vehu' yêshêbh `al-kis'iy
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18
|1 Reis 1:18|
ve`attâhhinnêh 'adhoniyyâh mâlâkh ve`attâh 'adhoniy hammelekh lo' yâdhâ`etâ
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19
|1 Reis 1:19|
vayyizbach shor umeriy'-vetso'n lârobh vayyiqrâ' lekhol-benêy.hammelekh ule'ebhyâthâr hakkohên uleyo'âbh sar hatsâbhâ' velishlomoh`abhdekha lo' qârâ'
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20
|1 Reis 1:20|
ve'attâh 'adhoniy hammelekh `êynêy khol-yisrâ'êl`âleykha lehaggiydh lâhem miy yêshêbh `al-kissê' 'adhoniy-hammelekh'acharâyv
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva