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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|1 Reis 1:21|
vehâyâh kishkhabh 'adhoniy-hammelekh `im-'abhothâyvvehâyiythiy 'aniy ubheniy shelomoh chathâ'iym
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22
|1 Reis 1:22|
vehinnêh `odhennâhmedhabbereth `im-hammelekh venâthân hannâbhiy' bâ'
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23
|1 Reis 1:23|
vayyaggiydhulammelekh lê'mor hinnêh nâthân hannâbhiy' vayyâbho' liphnêyhammelekh vayyishtachu lammelekh `al-'appâyv 'ârtsâh
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24
|1 Reis 1:24|
vayyo'mernâthân 'adhoniy hammelekh 'attâh 'âmartâ 'adhoniyyâhu yimlokh'acharây vehu' yêshêbh `al-kis'iy
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25
|1 Reis 1:25|
kiy yâradh hayyom vayyizbachshor umeriy'-vetso'n lârobh vayyiqrâ' lekhol-benêy hammelekh ulesârêyhatsâbhâ' ule'ebhyâthâr hakkohên vehinnâm 'okheliym veshothiymlephânâyv vayyo'mru yechiy hammelekh 'adhoniyyâhu
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26
|1 Reis 1:26|
veliy'aniy-`abhdekha uletsâdhoq hakkohên velibhnâyâhu bhen-yehoyâdhâ`velishlomoh `abhdekha lo' qârâ'
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27
|1 Reis 1:27|
'im mê'êth 'adhoniy hammelekhnihyâh haddâbhâr hazzeh velo' hodha`tâ 'eth-`abhdeykha [`abhdekha] miyyêshêbh `al-kissê' 'adhoniy-hammelekh 'acharâyv s
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28
|1 Reis 1:28|
vayya`anhammelekh dâvidh vayyo'mer qir'u-liy lebhath-shâbha` vattâbho' liphnêyhammelekh vatta`amodh liphnêy hammelekh
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29
|1 Reis 1:29|
vayyishâbha` hammelekhvayyo'mar chay-Adonay 'asher-pâdhâh 'eth-naphshiy mikkol-tsârâh
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30
|1 Reis 1:30|
kiy ka'asher nishba`tiy lâkh bayhvh 'elohêy yisrâ'êl lê'mor kiy-shelomoh bhenêkh yimlokh 'acharay vehu' yêshêbh `al-kis'iy tachtây kiykên 'e`eseh hayyom hazzeh
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Sugestões

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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva