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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|1 Reis 1:21|
vehâyâh kishkhabh 'adhoniy-hammelekh `im-'abhothâyvvehâyiythiy 'aniy ubheniy shelomoh chathâ'iym
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22
|1 Reis 1:22|
vehinnêh `odhennâhmedhabbereth `im-hammelekh venâthân hannâbhiy' bâ'
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23
|1 Reis 1:23|
vayyaggiydhulammelekh lê'mor hinnêh nâthân hannâbhiy' vayyâbho' liphnêyhammelekh vayyishtachu lammelekh `al-'appâyv 'ârtsâh
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24
|1 Reis 1:24|
vayyo'mernâthân 'adhoniy hammelekh 'attâh 'âmartâ 'adhoniyyâhu yimlokh'acharây vehu' yêshêbh `al-kis'iy
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25
|1 Reis 1:25|
kiy yâradh hayyom vayyizbachshor umeriy'-vetso'n lârobh vayyiqrâ' lekhol-benêy hammelekh ulesârêyhatsâbhâ' ule'ebhyâthâr hakkohên vehinnâm 'okheliym veshothiymlephânâyv vayyo'mru yechiy hammelekh 'adhoniyyâhu
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26
|1 Reis 1:26|
veliy'aniy-`abhdekha uletsâdhoq hakkohên velibhnâyâhu bhen-yehoyâdhâ`velishlomoh `abhdekha lo' qârâ'
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27
|1 Reis 1:27|
'im mê'êth 'adhoniy hammelekhnihyâh haddâbhâr hazzeh velo' hodha`tâ 'eth-`abhdeykha [`abhdekha] miyyêshêbh `al-kissê' 'adhoniy-hammelekh 'acharâyv s
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28
|1 Reis 1:28|
vayya`anhammelekh dâvidh vayyo'mer qir'u-liy lebhath-shâbha` vattâbho' liphnêyhammelekh vatta`amodh liphnêy hammelekh
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29
|1 Reis 1:29|
vayyishâbha` hammelekhvayyo'mar chay-Adonay 'asher-pâdhâh 'eth-naphshiy mikkol-tsârâh
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30
|1 Reis 1:30|
kiy ka'asher nishba`tiy lâkh bayhvh 'elohêy yisrâ'êl lê'mor kiy-shelomoh bhenêkh yimlokh 'acharay vehu' yêshêbh `al-kis'iy tachtây kiykên 'e`eseh hayyom hazzeh
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Sugestões

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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva