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      13 de janeiro LAB 379

      TODO SONHO VEM DE DEUS?
      Gênesis 40-42

      Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
      Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
      Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
      Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
      Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 20
      • 21     |1 Reis 20:21| vayyêtsê' melekh yisrâ'êl vayyakh'eth-hassus ve'eth-hârâkhebh vehikkâh bha'arâm makkâh ghedholâh
                   
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      • 22     |1 Reis 20:22| vayyiggash hannâbhiy' 'el-melekh yisrâ'êl vayyo'mer lo lêkh hithchazzaqvedha` ure'êh 'êth 'asher-ta`aseh kiy lithshubhath hashânâh melekh 'arâm`oleh `âleykha s
                   
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      • 23     |1 Reis 20:23| ve`abhdhêy melekh-'arâm 'âmru 'êlâyv 'elohêyhâriym 'elohêyhem `al-kên châzqu mimmennu ve'ulâm nillâchêm'ittâm bammiyshor 'im-lo' nechezaq mêhem
                   
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      • 24     |1 Reis 20:24| ve'eth-haddâbhârhazzeh `asêh hâsêr hammelâkhiym 'iysh mimmeqomo vesiym pachothtachtêyhem
                   
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      • 25     |1 Reis 20:25| ve'attâh thimneh-lekha chayil kachayil hannophêl mê'othâkhvesus kassus verekhebh kârekhebh venillâchamâh 'othâm bammiyshor 'im-.lo' nechezaq mêhem vayyishma` leqolâm vayya`as kên ph
                   
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      • 26     |1 Reis 20:26| vayhiylithshubhath hashânâh vayyiphqodh ben-hadhadh 'eth-'arâm vayya`al 'aphêqâhlammilchâmâh `im-yisrâ'êl
                   
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      • 27     |1 Reis 20:27| ubhenêy yisrâ'êl hâthpâqdhu vekhâlkeluvayyêlekhu liqrâ'thâm vayyachanu bhenêy-yisrâ'êl neghdâm kishnêychasiphêy `izziym va'arâm mil'u 'eth-hâ'ârets
                   
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      • 28     |1 Reis 20:28| vayyiggash 'iyshhâ'elohiym vayyo'mer 'el-melekh yisrâ'êl vayyo'mer koh-'âmarAdonay ya`an 'asher 'âmru 'arâm 'elohêy hâriym Adonayvelo'-'elohêy `amâqiym hu' venâthattiy 'eth-kâl-hehâmon haggâdholhazzeh beyâdhekha viydha`tem kiy-'aniy Adonay
                   
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      • 29     |1 Reis 20:29| vayyachanu'êlleh nokhach 'êlleh shibh`ath yâmiym vayhiy bayyom hashebhiy`iyvattiqrabh hammilchâmâh vayyakku bhenêy-yisrâ'êl 'eth-'arâmmê'âh-'eleph raghliy beyom 'echâdh
                   
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      • 30     |1 Reis 20:30| vayyânusu hannothâriym'aphêqâh 'el-hâ`iyr vattippol hachomâh `al-`esriym veshibh`âh 'eleph'iysh hannothâriym ubhen-hadhadh nâs vayyâbho' 'el-hâ`iyr chedherbechâdher s
                   
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