-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
21
|1 Crônicas 23:21|
米 拉 利 的 兒 子 是 抹 利 、 母 示 。 抹 利 的 兒 子 是 以 利 亞 撒 、 基 士 。
-
22
|1 Crônicas 23:22|
以 利 亞 撒 死 了 ， 沒 有 兒 子 ， 只 有 女 兒 ， 他 們 本 族 基 士 的 兒 子 娶 了 他 們 為 妻 。
-
23
|1 Crônicas 23:23|
母 示 的 兒 子 是 末 力 、 以 得 、 耶 利 摩 共 三 人 。
-
24
|1 Crônicas 23:24|
以 上 利 未 子 孫 作 族 長 的 ， 照 著 男 丁 的 數 目 ， 從 二 十 歲 以 外 ， 都 辦 耶 和 華 殿 的 事 務 。
-
25
|1 Crônicas 23:25|
大 衛 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 已 經 使 他 的 百 姓 平 安 ， 他 永 遠 住 在 耶 路 撒 冷 。
-
26
|1 Crônicas 23:26|
利 未 人 不 必 再 抬 帳 幕 和 其 中 所 用 的 一 切 器 皿 了 。
-
27
|1 Crônicas 23:27|
照 著 大 衛 臨 終 所 吩 咐 的 ， 利 未 人 從 二 十 歲 以 外 的 都 被 數 點 。
-
28
|1 Crônicas 23:28|
他 們 的 職 任 是 服 事 亞 倫 的 子 孫 ， 在 耶 和 華 的 殿 和 院 子 ， 並 屋 中 辦 事 ， 潔 淨 一 切 聖 物 ， 就 是 辦 神 殿 的 事 務 ，
-
29
|1 Crônicas 23:29|
並 管 理 陳 設 餅 ， 素 祭 的 細 麵 ， 或 無 酵 薄 餅 ， 或 用 盤 烤 ， 或 用 油 調 和 的 物 ， 又 管 理 各 樣 的 升 斗 尺 度 ；
-
30
|1 Crônicas 23:30|
每 日 早 晚 ， 站 立 稱 謝 讚 美 耶 和 華 ，
-
-
Sugestões
Clique para ler Ezequiel 39-41
09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva