-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
11
|1 Crônicas 5:11|
迦 得 的 子 孫 在 流 便 對 面 ， 住 在 巴 珊 地 ， 延 到 撒 迦 。
-
12
|1 Crônicas 5:12|
他 們 中 間 有 作 族 長 的 約 珥 ， 有 作 副 族 長 的 沙 番 ， 還 有 雅 乃 和 住 在 巴 珊 的 沙 法 。
-
13
|1 Crônicas 5:13|
他 們 族 弟 兄 是 米 迦 勒 、 米 書 蘭 、 示 巴 、 約 賴 、 雅 干 、 細 亞 、 希 伯 ， 共 七 人 。
-
14
|1 Crônicas 5:14|
這 都 是 亞 比 孩 的 兒 子 。 亞 比 孩 是 戶 利 的 兒 子 ； 戶 利 是 耶 羅 亞 的 兒 子 ； 耶 羅 亞 是 基 列 的 兒 子 ； 基 列 是 米 迦 勒 的 兒 子 ； 米 迦 勒 是 耶 示 篩 的 兒 子 ； 耶 示 篩 是 耶 哈 多 的 兒 子 ； 耶 哈 多 是 布 斯 的 兒 子 。
-
15
|1 Crônicas 5:15|
還 有 古 尼 的 孫 子 、 押 比 疊 的 兒 子 亞 希 。 這 都 是 作 族 長 的 。
-
16
|1 Crônicas 5:16|
他 們 住 在 基 列 與 巴 珊 和 巴 珊 的 鄉 村 ， 並 沙 崙 的 郊 野 ， 直 到 四 圍 的 交 界 。
-
17
|1 Crônicas 5:17|
這 些 人 在 猶 大 王 約 坦 並 在 以 色 列 王 耶 羅 波 安 年 間 ， 都 載 入 家 譜 。
-
18
|1 Crônicas 5:18|
流 便 人 、 迦 得 人 ， 和 瑪 拿 西 半 支 派 的 人 ， 能 拿 盾 牌 和 刀 劍 、 拉 弓 射 箭 、 出 征 善 戰 的 勇 士 共 有 四 萬 四 千 七 百 六 十 名 。
-
19
|1 Crônicas 5:19|
他 們 與 夏 甲 人 、 伊 突 人 、 拿 非 施 人 、 挪 答 人 爭 戰 。
-
20
|1 Crônicas 5:20|
他 們 得 了 神 的 幫 助 ， 夏 甲 人 和 跟 隨 夏 甲 的 人 都 交 在 他 們 手 中 ； 因 為 他 們 在 陣 上 呼 求 神 ， 倚 賴 神 ， 神 就 應 允 他 們 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva