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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Crônicas 4:18|
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|1 Crônicas 4:19|
荷 第 雅 的 妻 是 拿 含 的 妹 子 ， 他 所 生 的 兒 子 是 迦 米 人 基 伊 拉 和 瑪 迦 人 以 實 提 摩 之 祖 。
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|1 Crônicas 4:20|
示 門 的 兒 子 是 暗 嫩 、 林 拿 、 便 哈 南 、 提 倫 。 以 示 的 兒 子 是 梭 黑 與 便 梭 黑 。
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|1 Crônicas 4:21|
猶 大 的 兒 子 是 示 拉 ； 示 拉 的 兒 子 是 利 迦 之 祖 珥 ， 瑪 利 沙 之 祖 拉 大 ， 和 屬 亞 實 比 族 織 細 麻 布 的 各 家 。
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22
|1 Crônicas 4:22|
還 有 約 敬 、 哥 西 巴 人 、 約 阿 施 、 薩 拉 ， 就 是 在 摩 押 地 掌 權 的 ， 又 有 雅 叔 比 利 恆 。 這 都 是 古 時 所 記 載 的 。
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|1 Crônicas 4:23|
這 些 人 都 是 窯 匠 ， 是 尼 他 應 和 基 低 拉 的 居 民 ； 與 王 同 處 ， 為 王 做 工 。
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|1 Crônicas 4:24|
西 緬 的 兒 子 是 尼 母 利 、 雅 憫 、 雅 立 、 謝 拉 、 掃 羅 。
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|1 Crônicas 4:25|
掃 羅 的 兒 子 是 沙 龍 ； 沙 龍 的 兒 子 是 米 比 衫 ； 米 比 衫 的 兒 子 是 米 施 瑪 ；
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|1 Crônicas 4:26|
米 施 瑪 的 兒 子 是 哈 母 利 ； 哈 母 利 的 兒 子 是 撒 刻 ； 撒 刻 的 兒 子 是 示 每 。
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27
|1 Crônicas 4:27|
示 每 有 十 六 個 兒 子 ， 六 個 女 兒 ， 他 弟 兄 的 兒 女 不 多 ， 他 們 各 家 不 如 猶 大 族 的 人 丁 增 多 。
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Sugestões
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05 de outubro LAB 644
RABISCADANDO A BÍBLIA
Mateus 01-04
Estou com minha Bíblia aberta. Toda riscada, rabiscada e re-rabiscada. Bíblia bonita é bíblica assim. Ao mesmo tempo, um sinal de que já foi estudada, e uma fonte para um bom próximo estudo. Já estudei minha Bíblia algumas vezes. Pretendo continuar sempre. E quero compartilhar os meus estudos com você, para que você também cresça nos seus estudos. Portanto, transcrevo aqui, o que, em minha Bíblia, tenho anotado ao lado de alguns versos, dentro do trecho da leitura de hoje.
1:1 – “filho de Abraão”; Esta expressão é um cumprimento de Gênesis 22:18.
1:18; 20 e 21 – “Jesus Cristo”; “Espírito Santo”; Somando estas duas expressões ao conteúdo de João 3:16, temos, no evento da encarnação, a presença da trindade (ver também Lucas 1:35).
1:21 – A divindade de Jesus, encarnada. Esta encarnação foi para nos salvar do pecado.
1:22 – “para que se cumprisse” o que já estava escrito em Isaías 7:14.
2:5-6 – “Pois assim escreveu o profeta” Miquéias (5:2).
3:3 – “o Senhor [Jesus]”; Esta citação é de Isaías 40:3, por cujo original hebraico podemos ler Jesus como Jeová, atestando assim a sua divindade.
3:11 – “batizo com água”; Este “com” poderia ser traduzido também como “em”, “na”. Essa possibilidade da língua original ajuda a determinar que o batismo realmente é por imersão.
3:11 – “batizará com o Espírito Santo”; Em conexão com o batismo de Jess, mostra o quanto o batismo nas águas é sagrado, pois é seguido pelo batismo do Espírito Santo. Compare, em sequência, por exemplo, Atos 1:5 e 8 com Atos 3:8. Veja Colossenses 3:1-2: para ser batizado tem que mostrar os frutos.
3:13-17 – O Batismo de Jesus; Ele o fez para dar-nos o exemplo (compare com Mateus 28:18-20 e Lucas 3:21-22).
3:13-15 – Jesus se apresentou.
3:16 – O Espírito Santo deu cobertura.
3:17 – O Pai deu estímuilo.
Pelas três linhas acima, vemos a trindade unida em relacionamento funcional.
3:17 – “este é o meu Filho” é uma expressão cerimonial para entronação, que seria a função do ministério da vida de Jesus. Isto pode ser melhor entendido em comparação com Hebreus 5:5 e Salmo 2:7.
4:4 – “Está escrito: ‘Nem só de pão viverá o homem, mas de toda a palavra que procede da boca de Deus’ (cf. Deuteronômio 8:3)”. Compare este verso com 1Coríntios 10:16-17. No contexto da Santa Ceia, “comer a carne” é similar à Sua Palavra.
Fica aqui, então, algumas sugestões de rabiscos para sua Bíblia. Isto lhe será muito útil, não somente para o estudo de hoje, mas, principalmente, para estudos posteriores.
“Procure apresentar-se a Deus aprovado, como obreiro que não tem do que se envergonhar e que maneja corretamente a palavra da verdade (2Timóteo 2:15)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva