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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|1 Crônicas 9:18|
從 前 這 些 人 看 守 朝 東 的 王 門 ， 如 今 是 利 未 營 中 守 門 的 。
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19
|1 Crônicas 9:19|
可 拉 的 曾 孫 、 以 比 雅 撒 的 孫 子 、 可 利 的 兒 子 沙 龍 ， 和 他 的 族 弟 兄 可 拉 人 都 管 理 使 用 之 工 ， 並 守 會 幕 的 門 。 他 們 的 祖 宗 曾 管 理 耶 和 華 的 營 盤 ， 又 把 守 營 門 。
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20
|1 Crônicas 9:20|
從 前 以 利 亞 撒 的 兒 子 非 尼 哈 管 理 他 們 ， 耶 和 華 也 與 他 同 在 。
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21
|1 Crônicas 9:21|
米 施 利 米 雅 的 兒 子 撒 迦 利 雅 是 看 守 會 幕 之 門 的 。
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22
|1 Crônicas 9:22|
被 選 守 門 的 人 共 有 二 百 一 十 二 名 。 他 們 在 自 己 的 村 莊 ， 按 著 家 譜 計 算 ， 是 大 衛 和 先 見 撒 母 耳 所 派 當 這 緊 要 職 任 的 。
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23
|1 Crônicas 9:23|
他 們 和 他 們 的 子 孫 按 著 班 次 看 守 耶 和 華 殿 的 門 ， 就 是 會 幕 的 門 。
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24
|1 Crônicas 9:24|
在 東 西 南 北 ， 四 方 都 有 守 門 的 。
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25
|1 Crônicas 9:25|
他 們 的 族 弟 兄 住 在 村 莊 ， 每 七 日 來 與 他 們 換 班 。
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26
|1 Crônicas 9:26|
這 四 個 門 領 都 是 利 未 人 ， 各 有 緊 要 的 職 任 ， 看 守 神 殿 的 倉 庫 。
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27
|1 Crônicas 9:27|
他 們 住 在 神 殿 的 四 圍 ， 是 因 委 託 他 們 守 殿 ， 要 每 日 早 晨 開 門 。
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva