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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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17
|1 Crônicas 2:17|
亞 比 該 生 亞 瑪 撒 ； 亞 瑪 撒 的 父 親 是 以 實 瑪 利 人 益 帖 。
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18
|1 Crônicas 2:18|
希 斯 崙 的 兒 子 迦 勒 娶 阿 蘇 巴 和 耶 略 為 妻 ， 阿 蘇 巴 的 兒 子 是 耶 設 、 朔 罷 、 押 墩 。
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19
|1 Crônicas 2:19|
阿 蘇 巴 死 了 ， 迦 勒 又 娶 以 法 他 ， 生 了 戶 珥 。
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20
|1 Crônicas 2:20|
戶 珥 生 烏 利 ； 烏 利 生 比 撒 列 。
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21
|1 Crônicas 2:21|
希 斯 崙 正 六 十 歲 娶 了 基 列 父 親 瑪 吉 的 女 兒 ， 與 他 同 房 ； 瑪 吉 的 女 兒 生 了 西 割 ；
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22
|1 Crônicas 2:22|
西 割 生 睚 珥 。 睚 珥 在 基 列 地 有 二 十 三 個 城 邑 。
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23
|1 Crônicas 2:23|
後 來 基 述 人 和 亞 蘭 人 奪 了 睚 珥 的 城 邑 ， 並 基 納 和 其 鄉 村 ， 共 六 十 個 。 這 都 是 基 列 父 親 瑪 吉 之 子 的 。
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24
|1 Crônicas 2:24|
希 斯 崙 在 迦 勒 以 法 他 死 後 ， 他 的 妻 亞 比 雅 給 他 生 了 亞 施 戶 ； 亞 施 戶 是 提 哥 亞 的 父 親 。
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25
|1 Crônicas 2:25|
希 斯 崙 的 長 子 耶 拉 篾 生 長 子 蘭 ， 又 生 布 拿 、 阿 連 、 阿 鮮 、 亞 希 雅 。
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26
|1 Crônicas 2:26|
耶 拉 篾 又 娶 一 妻 名 叫 亞 他 拉 ， 是 阿 南 的 母 親 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva