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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Apocalipse 18:1|
此 後 ， 我 看 見 另 有 一 位 有 大 權 柄 的 天 使 從 天 降 下 ， 地 就 因 他 的 榮 耀 發 光 。
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2
|Apocalipse 18:2|
他 大 聲 喊 著 說 ： 巴 比 倫 大 城 傾 倒 了 ！ 傾 倒 了 ！ 成 了 鬼 魔 的 住 處 和 各 樣 污 穢 之 靈 的 巢 穴 （ 或 作 ： 牢 獄 ； 下 同 ） ， 並 各 樣 污 穢 可 憎 之 雀 鳥 的 巢 穴 。
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3
|Apocalipse 18:3|
因 為 列 國 都 被 他 邪 淫 大 怒 的 酒 傾 倒 了 。 地 上 的 君 王 與 他 行 淫 ； 地 上 的 客 商 因 他 奢 華 太 過 就 發 了 財 。
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4
|Apocalipse 18:4|
我 又 聽 見 從 天 上 有 聲 音 說 ： 我 的 民 哪 ， 你 們 要 從 那 城 出 來 ， 免 得 與 他 一 同 有 罪 ， 受 他 所 受 的 災 殃 ；
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5
|Apocalipse 18:5|
因 他 的 罪 惡 滔 天 ； 他 的 不 義 神 已 經 想 起 來 了 。
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6
|Apocalipse 18:6|
他 怎 樣 待 人 ， 也 要 怎 樣 待 他 ， 按 他 所 行 的 加 倍 的 報 應 他 ； 用 他 調 酒 的 杯 加 倍 的 調 給 他 喝 。
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7
|Apocalipse 18:7|
他 怎 樣 榮 耀 自 己 ， 怎 樣 奢 華 ， 也 當 叫 他 照 樣 痛 苦 悲 哀 ， 因 他 心 裡 說 ： 我 坐 了 皇 后 的 位 ， 並 不 是 寡 婦 ， 決 不 至 於 悲 哀 。
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8
|Apocalipse 18:8|
所 以 在 一 天 之 內 ， 他 的 災 殃 要 一 齊 來 到 ， 就 是 死 亡 、 悲 哀 、 饑 荒 。 他 又 要 被 火 燒 盡 了 ， 因 為 審 判 他 的 主 神 大 有 能 力 。
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9
|Apocalipse 18:9|
地 上 的 君 王 ， 素 來 與 他 行 淫 、 一 同 奢 華 的 ， 看 見 燒 他 的 煙 ， 就 必 為 他 哭 泣 哀 號 。
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10
|Apocalipse 18:10|
因 怕 他 的 痛 苦 ， 就 遠 遠 的 站 著 說 ： 哀 哉 ！ 哀 哉 ！ 巴 比 倫 大 城 ， 堅 固 的 城 阿 ， 一 時 之 間 你 的 刑 罰 就 來 到 了 。
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Sugestões
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01 de Dezembro LAB 701
OS-TENTAÇÃO
Gálatas 04-06
Nós cristãos ativos freqüentadores de igreja cometemos um erro crasso: o ato da alienação exclusivista. Ostentamos a bandeira da prática religiosa de uma forma tão marcante que chegamos a dar a impressão de que não queremos mais ter contato com a sociedade na qual vivemos. Um dos comportamentos que nos impõe esse fator “cultural” é a maneira como nos vestimos para ir à igreja. Enquanto dizemos que temos que ir a Cristo como estamos, por Ele nos aceitar como somos, damos a impressão de que estamos buscando uma aceitação através da nossa apresentação pessoal em nossas reuniões de culto. É claro que é importante dar o nosso melhor para Deus, inclusive, no vestir-se. Mas, será que o nosso melhor é o mais caro? O mais ostensivo? Ou, até mesmo, o mais esquisito?
Várias vezes, já ouvi moradores comuns de um bairro referirem-se à igreja existente no bairro, à qual eles não freqüentam, como “igreja dos ricos”. Porque vêem todos, sempre, chegando e saindo vestidos de gala. Em plenos 35 graus, de terno e gravata! Isto é muito diferente, para não dizer, ridículo. Coloque-se no lugar de um sem-igreja, que, por iniciativa própria, resolve ir a uma igreja. Ele se arruma da melhor forma possível: calça jeans, sport fino, etc. E quando chega no encontro dos crentes, vê que está muito abaixo do nível. Deve pensar: “nossa, para que Cristo me aceite, vou ter que gastar uma nota mudando meu guarda-roupas”.
A realidade é que muitos não vão à igreja por comunhão, mas por ostentação. E são diferentes, os tipos de ostentação. Nem todas as pessoas ostentam a mesma coisa. Uns ostentam a tradição da família, que, sustentando um sobrenome que lhes dê orgulho, acham-se os donos daquela comunidade de crentes. Outros ostentam o carro, e fazem questão de chegar e sair do estacionamento do templo no momento em que tem mais pessoas o possível espalhadas pelo pátio. Outros ostentam os filhos: que lindo e maravilhoso, ser elogiado por uma família modelo! Ainda há aqueles que querem ostentar idéias, e, depois de muito estudo, vão à reunião dos fiéis para fazer uma exposição de sua intelectualidade. Tem também aqueles que ostentam “poder” ou status, por uma função que exerce no serviço da igreja. Certos jovens ostentam a namorada. Habilidosos ostentam o talento. E assim, podemos nos ver na arquibancada, contemplando a passarela “da(os)tentação”.
Você é tentado a ostentar o quê? Pense. Lembre-se do que Paulo disse: “Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva