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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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15
|João 3:15|
叫 一 切 信 他 的 都 得 永 生 （ 或 作 ： 叫 一 切 信 的 人 在 他 裡 面 得 永 生 ） 。
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16
|João 3:16|
「 神 愛 世 人 ， 甚 至 將 他 的 獨 生 子 賜 給 他 們 ， 叫 一 切 信 他 的 ， 不 至 滅 亡 ， 反 得 永 生 。
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17
|João 3:17|
因 為 神 差 他 的 兒 子 降 世 ， 不 是 要 定 世 人 的 罪 （ 或 作 ： 審 判 世 人 ； 下 同 ） ， 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。
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18
|João 3:18|
信 他 的 人 ， 不 被 定 罪 ； 不 信 的 人 ， 罪 已 經 定 了 ， 因 為 他 不 信 神 獨 生 子 的 名 。
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19
|João 3:19|
光 來 到 世 間 ， 世 人 因 自 己 的 行 為 是 惡 的 ， 不 愛 光 ， 倒 愛 黑 暗 ， 定 他 們 的 罪 就 是 在 此 。
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20
|João 3:20|
凡 作 惡 的 便 恨 光 ， 並 不 來 就 光 ， 恐 怕 他 的 行 為 受 責 備 。
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21
|João 3:21|
但 行 真 理 的 必 來 就 光 ， 要 顯 明 他 所 行 的 是 靠 神 而 行 。 」
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22
|João 3:22|
這 事 以 後 ， 耶 穌 和 門 徒 到 了 猶 太 地 ， 在 那 裡 居 住 ， 施 洗 。
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23
|João 3:23|
約 翰 在 靠 近 撒 冷 的 哀 嫩 也 施 洗 ； 因 為 那 裡 水 多 ， 眾 人 都 去 受 洗 。
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24
|João 3:24|
（ 那 時 約 翰 還 沒 有 下 在 監 計 。 ）
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva