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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|João 4:9|
撒 瑪 利 亞 的 婦 人 對 他 說 ： 「 你 既 是 猶 太 人 ， 怎 麼 向 我 一 個 撒 馬 利 亞 婦 人 要 水 喝 呢 ？ 」 原 來 猶 太 人 和 撒 瑪 利 亞 人 沒 有 來 往 。
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10
|João 4:10|
耶 穌 回 答 說 ： 「 你 若 知 道 神 的 恩 賜 ， 和 對 你 說 『 給 我 水 喝 』 的 是 誰 ， 你 必 早 求 他 ， 他 也 必 早 給 了 你 活 水 。 」
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11
|João 4:11|
婦 人 說 ： 「 先 生 ， 沒 有 打 水 的 器 具 ， 井 又 深 ， 你 從 那 裡 得 活 水 呢 ？
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12
|João 4:12|
我 們 的 祖 宗 雅 各 將 這 井 留 給 我 們 ， 他 自 己 和 兒 子 並 牲 畜 也 都 喝 這 井 裡 的 水 ， 難 道 你 比 他 還 大 嗎 ？ 」
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13
|João 4:13|
耶 穌 回 答 說 ： 凡 喝 這 水 的 還 要 再 渴 ；
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14
|João 4:14|
人 若 喝 我 所 賜 的 水 就 永 遠 不 渴 。 我 所 賜 的 水 要 在 他 裡 頭 成 為 泉 源 ， 直 湧 到 永 生 。 」
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15
|João 4:15|
婦 人 說 ： 「 先 生 ， 請 把 這 水 賜 給 我 ， 叫 我 不 渴 ， 也 不 用 來 這 麼 遠 打 水 。 」
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16
|João 4:16|
耶 穌 說 ： 「 你 去 叫 你 丈 夫 也 到 這 裡 來 。 」
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17
|João 4:17|
婦 人 說 ： 「 我 沒 有 丈 夫 。 」 耶 穌 說 ： 「 你 說 沒 有 丈 夫 是 不 錯 的 。
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18
|João 4:18|
你 已 經 有 五 個 丈 夫 ， 你 現 在 有 的 並 不 是 你 的 丈 夫 。 你 這 話 是 真 的 。 」
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Sugestões
Clique para ler Marcos 15-16
18 de outubro LAB 657
NO “FIM”, PARTICIPAÇÕES DETERMINANTES
Marcos 13-14
Há três “fins” nesta leitura. O “Fim dos Tempos” virá a ser o final da história deste contexto de mundo em que vivemos, que acontecerá quando Jesus voltar a este mundo em poder e grande glória. O fim da vida ministerial terrestre de Jesus aconteceu pelos seus últimos atos antes de ser crucificado na cruz do Calvário. Estes dois fins têm a ver com a maneira que se desencadeará o seu fim. O tratamento que dá a Jesus determina o modo como O espera em sua vinda e será o determinante do seu destino eterno. Este é o terceiro fim.
Sobre o fim do mundo já ficou bem comentado aqui no último dia 12 (Mateus 24). Mas o capítulo 14 de Marcos, narrando os últimos eventos antes do fim da vida de Cristo, começa e termina com dois personagens que podem, muito bem, refletir-nos. Jesus foi ungido em Betânia (“casa dos pobres; casa da miséria”) por Maria Madalena, a ex-endemoninhada que fora prostituta. Jesus foi negado no pátio da casa do sumo sacerdote (o representante de Deus) por Simão Pedro, o ex-pescador que fora discípulo. Uma mesma história pode ter diferentes fins? Como você quer que seja o fim da sua história?
Compare Marcos 14:3-9 com Mateus 26:6-13 e João 12: 1-11, e pense no contexto. Aconteceu numa cidadela pequena e feia. Na casa de um camarada odiado por muitos, de conduta questionada e que tinha tido a pior de todas as doenças da época, o clima era o da discriminação. E para completar a história, entra uma representante da pior das castas. O que não faltava naquele ambiente era constrangimento. Várias facetas da vergonha humana estavam ali estampadas, ou, à flor da estampa. Malícias e maldades não pareciam dar lugar a nada relacionado à misericórdia. Mas Paulo disse que “onde aumentou o pecado, transbordou a graça (Romanos 5:20)”! Contemple você mesmo. Leia!
Agora observe os textos paralelos a Marcos 14:66-72: Mateus 26:69-75; Lucas 22:54-62 e João 18:15-27, tentando imaginar a cena. Aconteceu na mais gloriosa cidade Judaica: Jerusalém. A capital, cujo nome significa “cidade de paz”. Na casa daquele que ocupava a posição que qualquer um cobiçaria. Muitos sacerdotes pagariam fortunas para comprar, por pelo menos um ano, o título de “sumo”. A polícia romana estava ali, exibindo seus lindos trajes da ordem e da decência (humanas). As pessoas estavam descontraídas, aquecendo-se ao fogo. Todo mundo numa boa. Todavia, ensinou Paulo, “aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia (1Coríntios 10:12)!”. Veja! Entenda!
Que participações diferentes, em um mesmo fim!
Qual é sua participação?
A História apresentará diferentes fins de histórias individuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva