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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Juízes 9:26|
以 別 的 兒 子 迦 勒 和 他 的 弟 兄 來 到 示 劍 ， 示 劍 人 都 信 靠 他 。
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27
|Juízes 9:27|
示 劍 人 出 城 到 田 間 去 ， 摘 下 葡 萄 ， 踹 酒 ， 設 擺 筵 宴 ， 進 他 們 神 的 廟 中 吃 喝 ， 咒 詛 亞 比 米 勒 。
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28
|Juízes 9:28|
以 別 的 兒 子 迦 勒 說 ： 亞 比 米 勒 是 誰 ？ 示 劍 是 誰 ？ 使 我 們 服 事 他 呢 ？ 他 不 是 耶 路 巴 力 的 兒 子 麼 ？ 他 的 幫 手 不 是 西 布 勒 麼 ？ 你 們 可 以 服 事 示 劍 的 父 親 哈 抹 的 後 裔 。 我 們 為 何 服 事 亞 比 米 勒 呢 ？
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|Juízes 9:29|
惟 願 這 民 歸 我 的 手 下 ， 我 就 除 掉 亞 比 米 勒 。 迦 勒 又 對 亞 比 米 勒 說 ： 增 添 你 的 軍 兵 出 來 罷 。
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30
|Juízes 9:30|
邑 宰 西 布 勒 聽 見 以 別 的 兒 子 迦 勒 的 話 ， 就 發 怒 ，
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|Juízes 9:31|
悄 悄 地 打 發 人 去 見 亞 比 米 勒 ， 說 ： 以 別 的 兒 子 迦 勒 和 他 的 弟 兄 到 了 示 劍 ， 煽 惑 城 中 的 民 攻 擊 你 。
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32
|Juízes 9:32|
現 在 你 和 跟 隨 你 的 人 今 夜 起 來 ， 在 田 間 埋 伏 。
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|Juízes 9:33|
到 早 晨 太 陽 一 出 ， 你 就 起 來 闖 城 。 迦 勒 和 跟 隨 他 的 人 出 來 攻 擊 你 的 時 候 ， 你 便 向 他 們 見 機 而 做 。
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|Juízes 9:34|
於 是 ， 亞 比 米 勒 和 跟 隨 他 的 眾 人 夜 間 起 來 ， 分 作 四 隊 ， 埋 伏 等 候 示 劍 人 。
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|Juízes 9:35|
以 別 的 兒 子 迦 勒 出 去 ， 站 在 城 門 口 。 亞 比 米 勒 和 跟 隨 他 的 人 從 埋 伏 之 處 起 來 。
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Sugestões
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08 de agosto LAB 586
LIVRES II
Isaías 59-62
No comentário anterior, mencionei sobre o CD do quarteto Ônix. Nele, há uma mensagem escrita pelo pastor Amilcar Groshel Jr, que comenta sobre a pedra ônix, uma pedra nobre: “É mais que emblemático o uso deste composto químico, o dióxido de silício, na Bíblia. Sim, o Ônix esteve presente desde o Éden (Gênesis 2:12), onde presenciou o primeiro sacrifício. Também era parte da estrutura do Santuário erguido por Moisés (Êxodo 25:7), testemunhando inúmeros rituais purificadores. Mas há um destaque no uso desta pedra preciosa: o Ônix foi escolhido por Deus para representar o seu povo na indumentária Sacerdotal (Êxodo 28:9), no processo de expiação, de intercessão e também no louvor erguido ao nosso Grande Deus por nos tornar livres enfim por meio do sacrifício de Cristo Jesus, nosso Glorioso Salvador. Só a Ele toda glória!”
Fiquei refletindo nesse texto que li. O que é uma pedra bruta, no meio do mato, debaixo da terra? Uma pedra preciosa? Pode ser, no caso do ônix. Mas é uma pedra cujo valor não está sendo aproveitado, pois não tem a liberdade de expressar seu valor. Para que possa ter essa liberdade, é trazida para um plano de lapidação, onde é esfregada, polida e, com muito sacrifício e desgaste, passa a fazer os olhos das pessoas brilharem. Note que, nesse processo, estão presentes os elementos: origem, sacrifício, purificação, escolha, representação, valorização, um tipo de elogio ou louvor e, enfim, liberdade.
Encontrei isso na leitura bíblica e em Jesus, afinal o texto de hoje refere-se a Cristo, apesar de estar no Velho Testamento. No Antigo Testamento, existem alguns textos que chamamos de profecias messiânicas. São relatos que, profeticamente, falam de Jesus. Há vários em Isaías. Um deles é o capítulo 62. Um texto que, declaradamente, quando Jesus estava aqui na Terra, Ele o leu, dizendo que falava sobre Ele. Isaías apresenta a Cristo como o servo sofredor: Aquele que sai de sua origem, se submete ao desgaste do sacrifício, por escolha própria, para nos purificar do pecado, sendo nosso representante, que quer nos tornar homens e mulheres livres para louvar Seu nome.
Jesus não é uma joia muito preciosa? Esse servo sofredor se apresenta dizendo que a unção que está sobre Ele é para que anuncie liberdade aos cativos e dê libertação aos prisioneiros que se encontram nas trevas. Sabe quem? Você e eu. A escolha de Deus é nos tirar da condição original de pecado para nos lapidar. Através da purificação do sangue de Jesus, podemos ser representantes da valorização que Deus dá ao ser humano, de torná-lo livre.
Você é uma pedra preciosa para Deus! Aceite Jesus e sinta-se livre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva