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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Levítico 21:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 告 訴 亞 倫 子 孫 作 祭 司 的 說 ： 祭 司 不 可 為 民 中 的 死 人 沾 染 自 己 ，
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2
|Levítico 21:2|
除 非 為 他 骨 肉 之 親 的 父 母 、 兒 女 、 弟 兄 ，
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3
|Levítico 21:3|
和 未 曾 出 嫁 、 作 處 女 的 姊 妹 ， 才 可 以 沾 染 自 己 。
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4
|Levítico 21:4|
祭 司 既 在 民 中 為 首 ， 就 不 可 從 俗 沾 染 自 己 。
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5
|Levítico 21:5|
不 可 使 頭 光 禿 ； 不 可 剃 除 鬍 鬚 的 周 圍 ， 也 不 可 用 刀 劃 身 。
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6
|Levítico 21:6|
要 歸 神 為 聖 ， 不 可 褻 瀆 神 的 名 ； 因 為 耶 和 華 的 火 祭 ， 就 是 神 的 食 物 ， 是 他 們 獻 的 ， 所 以 他 們 要 成 為 聖 。
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7
|Levítico 21:7|
不 可 娶 妓 女 或 被 污 的 女 人 為 妻 ， 也 不 可 娶 被 休 的 婦 人 為 妻 ， 因 為 祭 司 是 歸 神 為 聖 。
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8
|Levítico 21:8|
所 以 你 要 使 他 成 聖 ， 因 為 他 奉 獻 你 神 的 食 物 ； 你 要 以 他 為 聖 ， 因 為 我 ─ 使 你 們 成 聖 的 耶 和 華 ─ 是 聖 的 。
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9
|Levítico 21:9|
祭 司 的 女 兒 若 行 淫 辱 沒 自 己 ， 就 辱 沒 了 父 親 ， 必 用 火 將 他 焚 燒 。
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10
|Levítico 21:10|
在 弟 兄 中 作 大 祭 司 、 頭 上 倒 了 膏 油 、 又 承 接 聖 職 ， 穿 了 聖 衣 的 ， 不 可 蓬 頭 散 髮 ， 也 不 可 撕 裂 衣 服 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva