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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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3
|Zacarías 10:3|
我 的 怒 氣 向 牧 人 發 作 ； 我 必 懲 罰 公 山 羊 ； 因 我 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 眷 顧 自 己 的 羊 群 ， 就 是 猶 大 家 ， 必 使 他 們 如 駿 馬 在 陣 上 。
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4
|Zacarías 10:4|
房 角 石 、 釘 子 、 爭 戰 的 弓 ， 和 一 切 掌 權 的 都 從 他 而 出 。
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5
|Zacarías 10:5|
他 們 必 如 勇 士 在 陣 上 將 仇 敵 踐 踏 在 街 上 的 泥 土 中 。 他 們 必 爭 戰 ， 因 為 耶 和 華 與 他 們 同 在 ； 騎 馬 的 也 必 羞 愧 。
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6
|Zacarías 10:6|
我 要 堅 固 猶 大 家 ， 拯 救 約 瑟 家 ， 要 領 他 們 歸 回 。 我 要 憐 恤 他 們 ； 他 們 必 像 未 曾 棄 絕 的 一 樣 ， 都 因 我 是 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 我 必 應 允 他 們 的 禱 告 。
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7
|Zacarías 10:7|
以 法 蓮 人 必 如 勇 士 ； 他 們 心 中 暢 快 如 同 喝 酒 ； 他 們 的 兒 女 必 看 見 而 快 活 ； 他 們 的 心 必 因 耶 和 華 喜 樂 。
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8
|Zacarías 10:8|
我 要 發 嘶 聲 ， 聚 集 他 們 ， 因 我 已 經 救 贖 他 們 。 他 們 的 人 數 必 加 增 ， 如 從 前 加 增 一 樣 。
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9
|Zacarías 10:9|
我 雖 然 （ 或 譯 ： 必 ） 播 散 他 們 在 列 國 中 ， 他 們 必 在 遠 方 記 念 我 。 他 們 與 兒 女 都 必 存 活 ， 且 得 歸 回 。
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10
|Zacarías 10:10|
我 必 再 領 他 們 出 埃 及 地 ， 招 聚 他 們 出 亞 述 ， 領 他 們 到 基 列 和 利 巴 嫩 ； 這 地 尚 且 不 夠 他 們 居 住 。
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11
|Zacarías 10:11|
耶 和 華 必 經 過 苦 海 ， 擊 打 海 浪 ， 使 尼 羅 河 的 深 處 都 枯 乾 。 亞 述 的 驕 傲 必 致 卑 微 ； 埃 及 的 權 柄 必 然 滅 沒 。
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12
|Zacarías 10:12|
我 必 使 他 們 倚 靠 我 ， 得 以 堅 固 ； 一 舉 一 動 必 奉 我 的 名 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva