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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Zacarías 9:10|
我 必 除 滅 以 法 蓮 的 戰 車 和 耶 路 撒 冷 的 戰 馬 ； 爭 戰 的 弓 也 必 除 滅 。 他 必 向 列 國 講 和 平 ； 他 的 權 柄 必 從 這 海 管 到 那 海 ， 從 大 河 管 到 地 極 。
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11
|Zacarías 9:11|
錫 安 哪 ， 我 因 與 你 立 約 的 血 ， 將 你 中 間 被 擄 而 囚 的 人 從 無 水 的 坑 中 釋 放 出 來 。
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12
|Zacarías 9:12|
你 們 被 囚 而 有 指 望 的 人 都 要 轉 回 保 障 。 我 今 日 說 明 ， 我 必 加 倍 賜 福 給 你 們 。
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13
|Zacarías 9:13|
我 拿 猶 大 作 上 弦 的 弓 ； 我 拿 以 法 蓮 為 張 弓 的 箭 。 錫 安 哪 ， 我 要 激 發 你 的 眾 子 ， 攻 擊 希 利 尼 （ 原 文 是 雅 完 ） 的 眾 子 ， 使 你 如 勇 士 的 刀 。
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14
|Zacarías 9:14|
耶 和 華 必 顯 現 在 他 們 以 上 ； 他 的 箭 必 射 出 像 閃 電 。 主 耶 和 華 必 吹 角 ， 乘 南 方 的 旋 風 而 行 。
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|Zacarías 9:15|
萬 軍 之 耶 和 華 必 保 護 他 們 ； 他 們 必 吞 滅 仇 敵 ， 踐 踏 彈 石 。 他 們 必 喝 血 吶 喊 ， 猶 如 飲 酒 ； 他 們 必 像 盛 滿 血 的 碗 ， 又 像 壇 的 四 角 滿 了 血 。
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16
|Zacarías 9:16|
當 那 日 ， 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 必 看 他 的 民 如 群 羊 ， 拯 救 他 們 ； 因 為 他 們 必 像 冠 冕 上 的 寶 石 ， 高 舉 在 他 的 地 以 上 （ 或 譯 ： 在 他 的 地 上 發 光 輝 ） 。
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17
|Zacarías 9:17|
他 的 恩 慈 何 等 大 ！ 他 的 榮 美 何 其 盛 ！ 五 穀 健 壯 少 男 ； 新 酒 培 養 處 女 。
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1
|Zacarías 10:1|
當 春 雨 的 時 候 ， 你 們 要 向 發 閃 電 的 耶 和 華 求 雨 。 他 必 為 眾 人 降 下 甘 霖 ， 使 田 園 生 長 菜 蔬 。
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2
|Zacarías 10:2|
因 為 ， 家 神 所 言 的 是 虛 空 ； 卜 士 所 見 的 是 虛 假 ； 做 夢 者 所 說 的 是 假 夢 。 他 們 白 白 地 安 慰 人 ， 所 以 眾 人 如 羊 流 離 ， 因 無 牧 人 就 受 苦 。
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva