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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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3
|Zacarías 8:3|
耶 和 華 如 此 說 ： 我 現 在 回 到 錫 安 ， 要 住 在 耶 路 撒 冷 中 。 耶 路 撒 冷 必 稱 為 誠 實 的 城 ， 萬 軍 之 耶 和 華 的 山 必 稱 為 聖 山 。
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4
|Zacarías 8:4|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 將 來 必 有 年 老 的 男 女 坐 在 耶 路 撒 冷 街 上 ， 因 為 年 紀 老 邁 就 手 拿 柺 杖 。
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5
|Zacarías 8:5|
城 中 街 上 必 滿 有 男 孩 女 孩 玩 耍 。
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6
|Zacarías 8:6|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 到 那 日 ， 這 事 在 餘 剩 的 民 眼 中 看 為 希 奇 ， 在 我 眼 中 也 看 為 希 奇 麼 ？ 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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7
|Zacarías 8:7|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 我 要 從 東 方 從 西 方 救 回 我 的 民 。
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8
|Zacarías 8:8|
我 要 領 他 們 來 ， 使 他 們 住 在 耶 路 撒 冷 中 。 他 們 要 作 我 的 子 民 ， 我 要 作 他 們 的 神 ， 都 憑 誠 實 和 公 義 。
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9
|Zacarías 8:9|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 當 建 造 萬 軍 之 耶 和 華 的 殿 ， 立 根 基 之 日 的 先 知 所 說 的 話 ， 現 在 你 們 聽 見 ， 應 當 手 裡 強 壯 。
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10
|Zacarías 8:10|
那 日 以 先 ， 人 得 不 著 雇 價 ， 牲 畜 也 是 如 此 ； 且 因 敵 人 的 緣 故 ， 出 入 之 人 不 得 平 安 ， 乃 因 我 使 眾 人 互 相 攻 擊 。
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11
|Zacarías 8:11|
但 如 今 ， 我 待 這 餘 剩 的 民 必 不 像 從 前 。 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
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12
|Zacarías 8:12|
因 為 他 們 必 平 安 撒 種 ， 葡 萄 樹 必 結 果 子 ， 地 土 必 有 出 產 ， 天 也 必 降 甘 露 。 我 要 使 這 餘 剩 的 民 享 受 這 一 切 的 福 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva