-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
13
|Zacarías 8:13|
猶 大 家 和 以 色 列 家 啊 ， 你 們 從 前 在 列 國 中 怎 樣 成 為 可 咒 詛 的 ； 照 樣 ， 我 要 拯 救 你 們 ， 使 人 稱 你 們 為 有 福 的 （ 或 譯 ： 使 你 們 叫 人 得 福 ） 。 你 們 不 要 懼 怕 ， 手 要 強 壯 。
-
14
|Zacarías 8:14|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 你 們 列 祖 惹 我 發 怒 的 時 候 ， 我 怎 樣 定 意 降 禍 ， 並 不 後 悔 。
-
15
|Zacarías 8:15|
現 在 我 照 樣 定 意 施 恩 與 耶 路 撒 冷 和 猶 大 家 ， 你 們 不 要 懼 怕 。
-
16
|Zacarías 8:16|
你 們 所 當 行 的 是 這 樣 ： 各 人 與 鄰 舍 說 話 誠 實 ， 在 城 門 口 按 至 理 判 斷 ， 使 人 和 睦 。
-
17
|Zacarías 8:17|
誰 都 不 可 心 裡 謀 害 鄰 舍 ， 也 不 可 喜 愛 起 假 誓 ， 因 為 這 些 事 都 為 我 所 恨 惡 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
-
18
|Zacarías 8:18|
萬 軍 之 耶 和 華 的 話 臨 到 我 說 ：
-
19
|Zacarías 8:19|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 四 月 、 五 月 禁 食 的 日 子 ， 七 月 、 十 月 禁 食 的 日 子 ， 必 變 為 猶 大 家 歡 喜 快 樂 的 日 子 和 歡 樂 的 節 期 ； 所 以 你 們 要 喜 愛 誠 實 與 和 平 。
-
20
|Zacarías 8:20|
萬 軍 之 耶 和 華 如 此 說 ： 將 來 必 有 列 國 的 人 和 多 城 的 居 民 來 到 。
-
21
|Zacarías 8:21|
這 城 的 居 民 必 到 那 城 ， 說 ： 我 們 要 快 去 懇 求 耶 和 華 的 恩 ， 尋 求 萬 軍 之 耶 和 華 ； 我 也 要 去 。
-
22
|Zacarías 8:22|
必 有 列 邦 的 人 和 強 國 的 民 來 到 耶 路 撒 冷 尋 求 萬 軍 之 耶 和 華 ， 懇 求 耶 和 華 的 恩 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Juízes 20-21
21 de março LAB 446
PENSANDO BEM...
Juízes 20-21
Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
“E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.
Valdeci Júnior
Fátima Silva