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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Crônicas 21:9|
耶 和 華 吩 咐 大 衛 的 先 見 迦 得 說 ：
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10
|1 Crônicas 21:10|
你 去 告 訴 大 衛 說 ， 耶 和 華 如 此 說 ： 我 有 三 樣 災 ， 隨 你 選 擇 一 樣 ， 我 好 降 與 你 。
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11
|1 Crônicas 21:11|
於 是 ， 迦 得 來 見 大 衛 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 如 此 說 ： 你 可 以 隨 意 選 擇 ：
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|1 Crônicas 21:12|
或 三 年 的 饑 荒 ； 或 敗 在 你 敵 人 面 前 ， 被 敵 人 的 刀 追 殺 三 個 月 ； 或 在 你 國 中 有 耶 和 華 的 刀 ， 就 是 三 日 的 瘟 疫 ， 耶 和 華 的 使 者 在 以 色 列 的 四 境 施 行 毀 滅 。 現 在 你 要 想 一 想 ， 我 好 回 覆 那 差 我 來 的 。
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13
|1 Crônicas 21:13|
大 衛 對 迦 得 說 ： 我 甚 為 難 。 我 願 落 在 耶 和 華 的 手 裡 ， 因 為 他 有 豐 盛 的 憐 憫 ； 我 不 願 落 在 人 的 手 裡 。
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|1 Crônicas 21:14|
於 是 ， 耶 和 華 降 瘟 疫 與 以 色 列 人 ， 以 色 列 人 就 死 了 七 萬 。
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15
|1 Crônicas 21:15|
神 差 遣 使 者 去 滅 耶 路 撒 冷 ， 剛 要 滅 的 時 候 ， 耶 和 華 看 見 後 悔 ， 就 不 降 這 災 了 ， 吩 咐 滅 城 的 天 使 說 ： 夠 了 ， 住 手 罷 ！ 那 時 ， 耶 和 華 的 使 者 站 在 耶 布 斯 人 阿 珥 楠 的 禾 場 那 裡 。
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16
|1 Crônicas 21:16|
大 衛 舉 目 ， 看 見 耶 和 華 的 使 者 站 在 天 地 間 ， 手 裡 有 拔 出 來 的 刀 ， 伸 在 耶 路 撒 冷 以 上 。 大 衛 和 長 老 都 身 穿 麻 衣 ， 面 伏 於 地 。
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17
|1 Crônicas 21:17|
大 衛 禱 告 神 說 ： 吩 咐 數 點 百 姓 的 不 是 我 麼 ？ 我 犯 了 罪 ， 行 了 惡 ， 但 這 群 羊 做 了 甚 麼 呢 ？ 願 耶 和 華 ─ 我 神 的 手 攻 擊 我 和 我 的 父 家 ， 不 要 攻 擊 你 的 民 ， 降 瘟 疫 與 他 們 。
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18
|1 Crônicas 21:18|
耶 和 華 的 使 者 吩 咐 迦 得 去 告 訴 大 衛 ， 叫 他 上 去 ， 在 耶 布 斯 人 阿 珥 楠 的 禾 場 上 為 耶 和 華 築 一 座 壇 ；
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Sugestões
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11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva