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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|1 Crônicas 21:19|
大 衛 就 照 著 迦 得 奉 耶 和 華 名 所 說 的 話 上 去 了 。
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20
|1 Crônicas 21:20|
那 時 阿 珥 楠 正 打 麥 子 ， 回 頭 看 見 天 使 ， 就 和 他 四 個 兒 子 都 藏 起 來 了 。
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21
|1 Crônicas 21:21|
大 衛 到 了 阿 珥 楠 那 裡 ， 阿 珥 楠 看 見 大 衛 ， 就 從 禾 場 上 出 去 ， 臉 伏 於 地 ， 向 他 下 拜 。
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22
|1 Crônicas 21:22|
大 衛 對 阿 珥 楠 說 ： 你 將 這 禾 場 與 相 連 之 地 賣 給 我 ， 我 必 給 你 足 價 ， 我 好 在 其 上 為 耶 和 華 築 一 座 壇 ， 使 民 間 的 瘟 疫 止 住 。
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23
|1 Crônicas 21:23|
阿 珥 楠 對 大 衛 說 ： 你 可 以 用 這 禾 場 ， 願 我 主 我 王 照 你 所 喜 悅 的 去 行 。 我 也 將 牛 給 你 作 燔 祭 ， 把 打 糧 的 器 具 當 柴 燒 ， 拿 麥 子 作 素 祭 。 這 些 我 都 送 給 你 。
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24
|1 Crônicas 21:24|
大 衛 王 對 阿 珥 楠 說 ： 不 然 ！ 我 必 要 用 足 價 向 你 買 。 我 不 用 你 的 物 獻 給 耶 和 華 ， 也 不 用 白 得 之 物 獻 為 燔 祭 。
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25
|1 Crônicas 21:25|
於 是 大 衛 為 那 塊 地 平 了 六 百 舍 客 勒 金 子 給 阿 珥 楠 。
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26
|1 Crônicas 21:26|
大 衛 在 那 裡 為 耶 和 華 築 了 一 座 壇 ， 獻 燔 祭 和 平 安 祭 ， 求 告 耶 和 華 。 耶 和 華 就 應 允 他 ， 使 火 從 天 降 在 燔 祭 壇 上 。
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27
|1 Crônicas 21:27|
耶 和 華 吩 咐 使 者 ， 他 就 收 刀 入 鞘 。
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28
|1 Crônicas 21:28|
那 時 ， 大 衛 見 耶 和 華 在 耶 布 斯 人 阿 珥 楠 的 禾 場 上 應 允 了 他 ， 就 在 那 裡 獻 祭 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva