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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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33
|1 Reis 8:33|
你 的 民 以 色 列 若 得 罪 你 ， 敗 在 仇 敵 面 前 ， 又 歸 向 你 ， 承 認 你 的 名 ， 在 這 殿 裡 祈 求 禱 告 ，
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34
|1 Reis 8:34|
求 你 在 天 上 垂 聽 ， 赦 免 你 民 以 色 列 的 罪 ， 使 他 們 歸 回 你 賜 給 他 們 列 祖 之 地 。
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35
|1 Reis 8:35|
你 的 民 因 得 罪 你 ， 你 懲 罰 他 們 ， 使 天 閉 塞 不 下 雨 ； 他 們 若 向 此 處 禱 告 ， 承 認 你 的 名 ， 離 開 他 們 的 罪 ，
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36
|1 Reis 8:36|
求 你 在 天 上 垂 聽 ， 赦 免 你 僕 人 以 色 列 民 的 罪 ， 將 當 行 的 善 道 指 教 他 們 ， 且 降 雨 在 你 的 地 ， 就 是 你 賜 給 你 民 為 業 之 地 。
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37
|1 Reis 8:37|
國 中 若 有 饑 荒 、 瘟 疫 、 旱 風 、 霉 爛 、 蝗 蟲 、 螞 蚱 ， 或 有 仇 敵 犯 境 圍 困 城 邑 ， 無 論 遭 遇 甚 麼 災 禍 疾 病 ，
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38
|1 Reis 8:38|
你 的 民 以 色 列 ， 或 是 眾 人 ， 或 是 一 人 ， 自 覺 有 罪 ( 原 文 作 災 ) ， 向 這 殿 舉 手 ， 無 論 祈 求 甚 麼 ， 禱 告 甚 麼 ，
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39
|1 Reis 8:39|
求 你 在 天 上 你 的 居 所 垂 聽 赦 免 。 你 是 知 道 人 心 的 ， 要 照 各 人 所 行 的 待 他 們 （ 惟 有 你 知 道 世 人 的 心 ） ，
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40
|1 Reis 8:40|
使 他 們 在 你 賜 給 我 們 列 祖 之 地 上 一 生 一 世 敬 畏 你 。
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41
|1 Reis 8:41|
論 到 不 屬 你 民 以 色 列 的 外 邦 人 ， 為 你 名 從 遠 方 而 來 ，
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42
|1 Reis 8:42|
（ 他 們 聽 人 論 說 你 的 大 名 和 大 能 的 手 ， 並 伸 出 來 的 膀 臂 ） 向 這 殿 禱 告 ，
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Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva