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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 9:1|
所 羅 門 建 造 耶 和 華 殿 和 王 宮 ， 並 一 切 所 願 意 建 造 的 都 完 畢 了 ，
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2
|1 Reis 9:2|
耶 和 華 就 二 次 向 所 羅 門 顯 現 ， 如 先 前 在 基 遍 向 他 顯 現 一 樣 ，
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3
|1 Reis 9:3|
對 他 說 ： 你 向 我 所 禱 告 祈 求 的 ， 我 都 應 允 了 。 我 已 將 你 所 建 的 這 殿 分 別 為 聖 ， 使 我 的 名 永 遠 在 其 中 ； 我 的 眼 、 我 的 心 也 必 常 在 那 裡 。
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4
|1 Reis 9:4|
你 若 效 法 你 父 大 衛 ， 存 誠 實 正 直 的 心 行 在 我 面 前 ， 遵 行 我 一 切 所 吩 咐 你 的 ， 謹 守 我 的 律 例 典 章 ，
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5
|1 Reis 9:5|
我 就 必 堅 固 你 的 國 位 在 以 色 列 中 ， 直 到 永 遠 ， 正 如 我 應 許 你 父 大 衛 說 ： 你 的 子 孫 必 不 斷 人 坐 以 色 列 的 國 位 。
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6
|1 Reis 9:6|
倘 若 你 們 和 你 們 的 子 孫 轉 去 不 跟 從 我 ， 不 守 我 指 示 你 們 的 誡 命 律 例 ， 去 事 奉 敬 拜 別 神 ，
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7
|1 Reis 9:7|
我 就 必 將 以 色 列 人 從 我 賜 給 他 們 的 地 上 剪 除 ， 並 且 我 為 己 名 所 分 別 為 聖 的 殿 也 必 捨 棄 不 顧 ， 使 以 色 列 人 在 萬 民 中 作 笑 談 ， 被 譏 誚 。
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8
|1 Reis 9:8|
這 殿 雖 然 甚 高 ， 將 來 經 過 的 人 必 驚 訝 、 嗤 笑 ， 說 ： 耶 和 華 為 何 向 這 地 和 這 殿 如 此 行 呢 ？
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9
|1 Reis 9:9|
人 必 回 答 說 ： 是 因 此 地 的 人 離 棄 領 他 們 列 祖 出 埃 及 地 之 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 去 親 近 別 神 ， 事 奉 敬 拜 他 ， 所 以 耶 和 華 使 這 一 切 災 禍 臨 到 他 們 。
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10
|1 Reis 9:10|
所 羅 門 建 造 耶 和 華 殿 和 王 宮 ， 這 兩 所 二 十 年 才 完 畢 了 。
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva