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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 9:1|
所 羅 門 建 造 耶 和 華 殿 和 王 宮 ， 並 一 切 所 願 意 建 造 的 都 完 畢 了 ，
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2
|1 Reis 9:2|
耶 和 華 就 二 次 向 所 羅 門 顯 現 ， 如 先 前 在 基 遍 向 他 顯 現 一 樣 ，
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3
|1 Reis 9:3|
對 他 說 ： 你 向 我 所 禱 告 祈 求 的 ， 我 都 應 允 了 。 我 已 將 你 所 建 的 這 殿 分 別 為 聖 ， 使 我 的 名 永 遠 在 其 中 ； 我 的 眼 、 我 的 心 也 必 常 在 那 裡 。
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4
|1 Reis 9:4|
你 若 效 法 你 父 大 衛 ， 存 誠 實 正 直 的 心 行 在 我 面 前 ， 遵 行 我 一 切 所 吩 咐 你 的 ， 謹 守 我 的 律 例 典 章 ，
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5
|1 Reis 9:5|
我 就 必 堅 固 你 的 國 位 在 以 色 列 中 ， 直 到 永 遠 ， 正 如 我 應 許 你 父 大 衛 說 ： 你 的 子 孫 必 不 斷 人 坐 以 色 列 的 國 位 。
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6
|1 Reis 9:6|
倘 若 你 們 和 你 們 的 子 孫 轉 去 不 跟 從 我 ， 不 守 我 指 示 你 們 的 誡 命 律 例 ， 去 事 奉 敬 拜 別 神 ，
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7
|1 Reis 9:7|
我 就 必 將 以 色 列 人 從 我 賜 給 他 們 的 地 上 剪 除 ， 並 且 我 為 己 名 所 分 別 為 聖 的 殿 也 必 捨 棄 不 顧 ， 使 以 色 列 人 在 萬 民 中 作 笑 談 ， 被 譏 誚 。
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8
|1 Reis 9:8|
這 殿 雖 然 甚 高 ， 將 來 經 過 的 人 必 驚 訝 、 嗤 笑 ， 說 ： 耶 和 華 為 何 向 這 地 和 這 殿 如 此 行 呢 ？
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9
|1 Reis 9:9|
人 必 回 答 說 ： 是 因 此 地 的 人 離 棄 領 他 們 列 祖 出 埃 及 地 之 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 去 親 近 別 神 ， 事 奉 敬 拜 他 ， 所 以 耶 和 華 使 這 一 切 災 禍 臨 到 他 們 。
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10
|1 Reis 9:10|
所 羅 門 建 造 耶 和 華 殿 和 王 宮 ， 這 兩 所 二 十 年 才 完 畢 了 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva