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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 11:1|
所 羅 門 王 在 法 老 的 女 兒 之 外 ， 又 寵 愛 許 多 外 邦 女 子 ， 就 是 摩 押 女 子 、 亞 捫 女 子 、 以 東 女 子 、 西 頓 女 子 、 赫 人 女 子 。
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2
|1 Reis 11:2|
論 到 這 些 國 的 人 ， 耶 和 華 曾 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 你 們 不 可 與 他 們 往 來 相 通 ， 因 為 他 們 必 誘 惑 你 們 的 心 去 隨 從 他 們 的 神 。 所 羅 門 卻 戀 愛 這 些 女 子 。
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3
|1 Reis 11:3|
所 羅 門 有 妃 七 百 ， 都 是 公 主 ； 還 有 嬪 三 百 。 這 些 妃 嬪 誘 惑 他 的 心 。
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4
|1 Reis 11:4|
所 羅 門 年 老 的 時 候 ， 他 的 妃 嬪 誘 惑 他 的 心 去 隨 從 別 神 ， 不 效 法 他 父 親 大 衛 誠 誠 實 實 地 順 服 耶 和 華 ─ 他 的 神 。
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5
|1 Reis 11:5|
因 為 所 羅 門 隨 從 西 頓 人 的 女 神 亞 斯 他 錄 和 亞 捫 人 可 憎 的 神 米 勒 公 。
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6
|1 Reis 11:6|
所 羅 門 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 不 效 法 他 父 親 大 衛 專 心 順 從 耶 和 華 。
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7
|1 Reis 11:7|
所 羅 門 為 摩 押 可 憎 的 神 基 抹 和 亞 捫 人 可 憎 的 神 摩 洛 ， 在 耶 路 撒 冷 對 面 的 山 上 建 築 邱 壇 。
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8
|1 Reis 11:8|
他 為 那 些 向 自 己 的 神 燒 香 獻 祭 的 外 邦 女 子 ， 就 是 他 娶 來 的 妃 嬪 也 是 這 樣 行 。
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9
|1 Reis 11:9|
耶 和 華 向 所 羅 門 發 怒 ， 因 為 他 的 心 偏 離 向 他 兩 次 顯 現 的 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 。
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10
|1 Reis 11:10|
耶 和 華 曾 吩 咐 他 不 可 隨 從 別 神 ， 他 卻 沒 有 遵 守 耶 和 華 所 吩 咐 的 。
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Sugestões
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06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva