-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|1 Reis 6:1|
以 色 列 人 出 埃 及 地 後 四 百 八 十 年 ， 所 羅 門 作 以 色 列 王 第 四 年 西 弗 月 ， 就 是 二 月 ， 開 工 建 造 耶 和 華 的 殿 。
-
2
|1 Reis 6:2|
所 羅 門 王 為 耶 和 華 所 建 的 殿 ， 長 六 十 肘 ， 寬 二 十 肘 ， 高 三 十 肘 。
-
3
|1 Reis 6:3|
殿 前 的 廊 子 長 二 十 肘 ， 與 殿 的 寬 窄 一 樣 ， 闊 十 肘 ；
-
4
|1 Reis 6:4|
又 為 殿 做 了 嚴 緊 的 窗 櫺 。
-
5
|1 Reis 6:5|
靠 著 殿 牆 ， 圍 著 外 殿 內 殿 ， 造 了 三 層 旁 屋 ；
-
6
|1 Reis 6:6|
下 層 寬 五 肘 ， 中 層 寬 六 肘 ， 上 層 寬 七 肘 。 殿 外 旁 屋 的 梁 木 擱 在 殿 牆 坎 上 ， 免 得 插 入 殿 牆 。
-
7
|1 Reis 6:7|
建 殿 是 用 山 中 鑿 成 的 石 頭 。 建 殿 的 時 候 ， 鎚 子 、 斧 子 ， 和 別 樣 鐵 器 的 響 聲 都 沒 有 聽 見 。
-
8
|1 Reis 6:8|
在 殿 右 邊 當 中 的 旁 屋 有 門 ， 門 內 有 旋 螺 的 樓 梯 ， 可 以 上 到 第 二 層 ， 從 第 二 層 可 以 上 到 第 三 層 。
-
9
|1 Reis 6:9|
所 羅 門 建 殿 ， 安 置 香 柏 木 的 棟 梁 ， 又 用 香 柏 木 板 遮 蓋 。
-
10
|1 Reis 6:10|
靠 著 殿 所 造 的 旁 屋 ， 每 層 高 五 肘 ， 香 柏 木 的 棟 梁 擱 在 殿 牆 坎 上 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Gênesis 20-22
06 de janeiro LAB 372
ACONTECIMENTO SIGNIFICATIVO
Gênesis 20-22
No relato de hoje, percebemos que Abraão passou por um estágio que poderíamos considerar como sendo o limite da obediência. Você já questionou: “Tudo bem, eu devo ser obediente. Mas até onde isso é bom? Será que devo ser obediente sempre?” Abraão chegou num extremo de sacrificar seu próprio filho. Isso estava certo? Será que o Senhor estava querendo provar a fé de Abraão ou provar que Ele era capaz de providenciar um cordeirinho para Abraão sacrificar? Será que foi só para fazer bonito?
Ao lermos o capítulo 20 de Gênesis e vermos toda a peregrinação de Abraão em Gerar e a maneira como o filho da promessa nasceu e cresceu, dá para perceber que a existência de Abraão e sua família era muito mais que um testemunho de vida. Na realidade, a vida deles era uma missão.
Deus tem um grande plano sendo executado neste mundo. Abraão, com sua própria vida, fazia parte da montagem dessa engrenagem. Digo isso porque a história de Gênesis 22 é muito mais que uma narrativa de um fato que aconteceu. Deus coordenou os acontecimentos e usou a história para ensinar uma lição para a humanidade. Para nós, é uma lição, mas para as pessoas daquela época era uma promessa de que Deus daria um substituto no lugar dos pecadores.
É como se Deus dissesse para a humanidade: “Meus queridos filhos, apesar de amá-los muito e os tenha criado perfeitos, vocês furaram o plano da felicidade, pecaram, e agora estão destinados a morrer eternamente porque o salário do pecado é a morte. Mas prestem atenção: verei se tem como dar um jeito nesse problema, que é muito sério. Embora vocês estejam indo para o altar, para ser esfaqueados e mortos, se mantiverem a fé em mim, proverei um substituto para morrer no lugar de vocês.”
Então, no lugar de Isaque, o substituto foi um carneiro, que apareceu preso pelo chifre num arbusto. No lugar do resto do mundo, de todas as pessoas que estavam condenadas à morte, vem o que está escrito em João 1:29, o cumprimento literal desse papel que Isaque e o carneiro estavam encenando, quando João Batista olhou para Jesus e disse: “Vejam! É o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo!” O cordeiro simboliza Jesus!
Na história de Abraão, vemos a paternidade de Deus expressada nas palavras de João: “Deus tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unigênito, para que todo o que nele crer não pereça, mas tenha a vida eterna.” As boas novas do evangelho e do sacrifício de Jesus para nos salvar já podem ser lidas no começo da Bíblia. Aproveite!
Valdeci Júnior
Fátima Silva