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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 7:1|
所 羅 門 為 自 己 建 造 宮 室 ， 十 三 年 方 才 造 成 ；
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2
|1 Reis 7:2|
又 建 造 利 巴 嫩 林 宮 ， 長 一 百 肘 ， 寬 五 十 肘 ， 高 三 十 肘 ， 有 香 柏 木 柱 三 ( 原 文 作 四 ) 行 ， 柱 上 有 香 柏 木 柁 梁 。
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3
|1 Reis 7:3|
其 上 以 香 柏 木 為 蓋 ， 每 行 柱 子 十 五 根 ， 共 有 四 十 五 根 。
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4
|1 Reis 7:4|
有 窗 戶 三 層 ， 窗 與 窗 相 對 。
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5
|1 Reis 7:5|
所 有 的 門 框 都 是 厚 木 見 方 的 ， 有 窗 戶 三 層 ， 窗 與 窗 相 對 。
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6
|1 Reis 7:6|
並 建 造 有 柱 子 的 廊 子 ， 長 五 十 肘 ， 寬 三 十 肘 ； 在 這 廊 前 又 有 廊 子 ， 廊 外 有 柱 子 和 臺 階 。
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7
|1 Reis 7:7|
又 建 造 一 廊 ， 其 中 設 立 審 判 的 座 位 ， 這 廊 從 地 到 頂 都 用 香 柏 木 遮 蔽 。
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8
|1 Reis 7:8|
廊 後 院 內 有 所 羅 門 住 的 宮 室 ； 工 作 與 這 工 作 相 同 。 所 羅 門 又 為 所 娶 法 老 的 女 兒 建 造 一 宮 ， 做 法 與 這 廊 子 一 樣 。
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9
|1 Reis 7:9|
建 造 這 一 切 所 用 的 石 頭 都 是 寶 貴 的 ， 是 按 著 尺 寸 鑿 成 的 ， 是 用 鋸 裡 外 鋸 齊 的 ； 從 根 基 直 到 檐 石 ， 從 外 頭 直 到 大 院 ， 都 是 如 此 。
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10
|1 Reis 7:10|
根 基 是 寶 貴 的 大 石 頭 ， 有 長 十 肘 的 ， 有 長 八 肘 的 ；
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva