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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 13:1|
那 時 ， 有 一 個 神 人 奉 耶 和 華 的 命 從 猶 大 來 到 伯 特 利 。 耶 羅 波 安 正 站 在 壇 旁 要 燒 香 ；
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2
|1 Reis 13:2|
神 人 奉 耶 和 華 的 命 向 壇 呼 叫 ， 說 ： 壇 哪 ， 壇 哪 ！ 耶 和 華 如 此 說 ： 大 衛 家 裡 必 生 一 個 兒 子 ， 名 叫 約 西 亞 ， 他 必 將 邱 壇 的 祭 司 ， 就 是 在 你 上 面 燒 香 的 ， 殺 在 你 上 面 ， 人 的 骨 頭 也 必 燒 在 你 上 面 。
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3
|1 Reis 13:3|
當 日 ， 神 人 設 個 預 兆 ， 說 ： 這 壇 必 破 裂 ， 壇 上 的 灰 必 傾 撒 ， 這 是 耶 和 華 說 的 預 兆 。
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4
|1 Reis 13:4|
耶 羅 波 安 王 聽 見 神 人 向 伯 特 利 的 壇 所 呼 叫 的 話 ， 就 從 壇 上 伸 手 ， 說 ： 拿 住 他 罷 ！ 王 向 神 人 所 伸 的 手 就 枯 乾 了 ， 不 能 彎 回 ；
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5
|1 Reis 13:5|
壇 也 破 裂 了 ， 壇 上 的 灰 傾 撒 了 ， 正 如 神 人 奉 耶 和 華 的 命 所 設 的 預 兆 。
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6
|1 Reis 13:6|
王 對 神 人 說 ： 請 你 為 我 禱 告 ， 求 耶 和 華 ─ 你 神 的 恩 典 使 我 的 手 復 原 。 於 是 神 人 祈 禱 耶 和 華 ， 王 的 手 就 復 了 原 ， 仍 如 尋 常 一 樣 。
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7
|1 Reis 13:7|
王 對 神 人 說 ： 請 你 同 我 回 去 吃 飯 ， 加 添 心 力 ， 我 也 必 給 你 賞 賜 。
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8
|1 Reis 13:8|
神 人 對 王 說 ： 你 就 是 把 你 的 宮 一 半 給 我 ， 我 也 不 同 你 進 去 ， 也 不 在 這 地 方 吃 飯 喝 水 ；
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9
|1 Reis 13:9|
因 為 有 耶 和 華 的 話 囑 咐 我 ， 說 不 可 在 伯 特 利 吃 飯 喝 水 ， 也 不 可 從 你 去 的 原 路 回 來 。
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10
|1 Reis 13:10|
於 是 神 人 從 別 的 路 回 去 ， 不 從 伯 特 利 來 的 原 路 回 去 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva