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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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11
|1 Reis 13:11|
有 一 個 老 先 知 住 在 伯 特 利 ， 他 兒 子 們 來 ， 將 神 人 當 日 在 伯 特 利 所 行 的 一 切 事 和 向 王 所 說 的 話 都 告 訴 了 父 親 。
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12
|1 Reis 13:12|
父 親 問 他 們 說 ： 神 人 從 哪 條 路 去 了 呢 ？ 兒 子 們 就 告 訴 他 ； 原 來 他 們 看 見 那 從 猶 大 來 的 神 人 所 去 的 路 。
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13
|1 Reis 13:13|
老 先 知 就 吩 咐 他 兒 子 們 說 ： 你 們 為 我 備 驢 。 他 們 備 好 了 驢 ， 他 就 騎 上 ，
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14
|1 Reis 13:14|
去 追 趕 神 人 ， 遇 見 他 坐 在 橡 樹 底 下 ， 就 問 他 說 ： 你 是 從 猶 大 來 的 神 人 不 是 ？ 他 說 ： 是 。
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15
|1 Reis 13:15|
老 先 知 對 他 說 ： 請 你 同 我 回 家 吃 飯 。
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16
|1 Reis 13:16|
神 人 說 ： 我 不 可 同 你 回 去 進 你 的 家 ， 也 不 可 在 這 裡 同 你 吃 飯 喝 水 ；
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17
|1 Reis 13:17|
因 為 有 耶 和 華 的 話 囑 咐 我 說 ： 你 在 那 裡 不 可 吃 飯 喝 水 ， 也 不 可 從 你 去 的 原 路 回 來 。
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18
|1 Reis 13:18|
老 先 知 對 他 說 ： 我 也 是 先 知 ， 和 你 一 樣 。 有 天 使 奉 耶 和 華 的 命 對 我 說 ： 你 去 把 他 帶 回 你 的 家 ， 叫 他 吃 飯 喝 水 。 這 都 是 老 先 知 誆 哄 他 。
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19
|1 Reis 13:19|
於 是 神 人 同 老 先 知 回 去 ， 在 他 家 裡 吃 飯 喝 水 。
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20
|1 Reis 13:20|
二 人 坐 席 的 時 候 ， 耶 和 華 的 話 臨 到 那 帶 神 人 回 來 的 先 知 ，
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva