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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 22:1|
亞 蘭 國 和 以 色 列 國 三 年 沒 有 爭 戰 。
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2
|1 Reis 22:2|
到 第 三 年 ， 猶 大 王 約 沙 法 下 去 見 以 色 列 王 。
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3
|1 Reis 22:3|
以 色 列 王 對 臣 僕 說 ： 你 們 不 知 道 基 列 的 拉 末 是 屬 我 們 的 麼 ？ 我 們 豈 可 靜 坐 不 動 ， 不 從 亞 蘭 王 手 裡 奪 回 來 麼 ？
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4
|1 Reis 22:4|
亞 哈 問 約 沙 法 說 ： 你 肯 同 我 去 攻 取 基 列 的 拉 末 嗎 ？ 約 沙 法 對 以 色 列 王 說 ： 你 我 不 分 彼 此 ， 我 的 民 與 你 的 民 一 樣 ， 我 的 馬 與 你 的 馬 一 樣 。
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5
|1 Reis 22:5|
約 沙 法 對 以 色 列 王 說 ： 請 你 先 求 問 耶 和 華 。
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6
|1 Reis 22:6|
於 是 以 色 列 王 招 聚 先 知 ， 約 有 四 百 人 ， 問 他 們 說 ： 我 上 去 攻 取 基 列 的 拉 末 可 以 不 可 以 ？ 他 們 說 ： 可 以 上 去 ， 因 為 主 必 將 那 城 交 在 王 的 手 裡 。
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7
|1 Reis 22:7|
約 沙 法 說 ： 這 裡 不 是 還 有 耶 和 華 的 先 知 ， 我 們 可 以 求 問 他 麼 ？
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8
|1 Reis 22:8|
以 色 列 王 對 約 沙 法 說 ： 還 有 一 個 人 ， 是 音 拉 的 兒 子 米 該 雅 ， 我 們 可 以 託 他 求 問 耶 和 華 。 只 是 我 恨 他 ； 因 為 他 指 著 我 所 說 的 預 言 ， 不 說 吉 語 ， 單 說 凶 言 。 約 沙 法 說 ： 王 不 必 這 樣 說 。
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9
|1 Reis 22:9|
以 色 列 王 就 召 了 一 個 太 監 來 ， 說 ： 你 快 去 ， 將 音 拉 的 兒 子 米 該 雅 召 來 。
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10
|1 Reis 22:10|
以 色 列 王 和 猶 大 王 約 沙 法 在 撒 瑪 利 亞 城 門 前 的 空 場 上 ， 各 穿 朝 服 ， 坐 在 位 上 ， 所 有 的 先 知 都 在 他 們 面 前 說 預 言 。
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Sugestões
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28 de março LAB 453
SAUL PROFETIZOU NU?
1Samuel 17-19
Da mesma forma que ontem, hoje também quero explicar uma passagem bíblica de difícil interpretação. Uma ouvinte da nossa rádio, que está acostumada a ouvir nosso serviço de áudio, nos escreveu lá de Jandaia do Sul, PR, para fazer uma pergunta pertinente a uma passagem bíblica que está na leitura de hoje. Eis a questão:
“Gostaria que me explicassem a mensagem do capítulo 19:l9-24 de 1Samuel. O que quer dizer o rei ir profetizando por todo o caminho e chegando na casa dos profetas, tirou a roupa e profetizou o dia inteiro e a noite inteira? O que significa o fato de ele ter ficado nu?”
Responderei a pergunta dela aqui, porque esse pode ser o questionamento de outras pessoas também. E é um prazer esclarecer as dúvidas dos amigos e irmãos que sejam participantes desse nosso ministério de comentários bíblicos.
Essa pessoa questiona sobre algo realmente curioso, mas não tão problemático. O primeiro passo para entender essa passagem é lê-la em pelo menos cinco versões diferentes da Bíblia. E aqui, há alguns preâmbulos dos quais não podemos nos esquecer:
1. A casa dos profetas era o seminário da época.
O comentário bíblico SDABC nos explica que a expressão original hebraica pode indicar vários modos, como: maltrapilho, vestido de maneira pobre, vestido com uma só roupa ou tendo tirado o manto. Essas diferentes formas de traduzir o mesmo termo original estão em nossas versões para a língua portuguesa nas seguintes passagens: (Jó 1:21; 22: 6; 24: 7, 10; Isaías 58:7; 20:2).
2. “Tirar a roupa” pode não significar “tirar TODA a roupa”.
Pelo costume da época e o contexto da narração, é muito provável que Saul tenha tirado o seu manto real e permanecido somente com sua roupa comum. Existia a túnica interna que era uma prenda interior usada somente dentro de casa. Na rua, o manto exterior ou a capa era apenas jogado por cima. Despojado de seu manto real, talvez Saul ficou vestido à semelhança de um dos alunos da escola dos profetas.
Nessa ocasião, é provável que o Espírito Santo tenha se apossado de Saul, pessoalmente, pela última vez. A história dele nos mostra o fato de que se alguém é um representante de Deus hoje, não significa ter, para sempre garantida, sua salvação. E é exatamente por isso que devemos vigiar e orar sempre, pois enquanto vivermos aqui, estaremos correndo o risco da apostasia.
Mas em Cristo podemos todas as coisas! Portanto, apelo a você para que estude a Bíblia por dois motivos: para que cresça em informações e no relacionamento para com seu bondoso e cuidadoso Deus. Você será o beneficiado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva