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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 5:1|
推 羅 王 希 蘭 ， 平 素 愛 大 衛 ； 他 聽 見 以 色 列 人 膏 所 羅 門 ， 接 續 他 父 親 作 王 ， 就 差 遣 臣 僕 來 見 他 。
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2
|1 Reis 5:2|
所 羅 門 也 差 遣 人 去 見 希 蘭 ， 說 ：
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3
|1 Reis 5:3|
你 知 道 我 父 親 大 衛 因 四 圍 的 爭 戰 ， 不 能 為 耶 和 華 ─ 他 神 的 名 建 殿 ， 直 等 到 耶 和 華 使 仇 敵 都 服 在 他 腳 下 。
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4
|1 Reis 5:4|
現 在 耶 和 華 ─ 我 的 神 使 我 四 圍 平 安 ， 沒 有 仇 敵 ， 沒 有 災 禍 。
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5
|1 Reis 5:5|
我 定 意 要 為 耶 和 華 ─ 我 神 的 名 建 殿 ， 是 照 耶 和 華 應 許 我 父 親 大 衛 的 話 說 ： 我 必 使 你 兒 子 接 續 你 坐 你 的 位 ， 他 必 為 我 的 名 建 殿 。
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6
|1 Reis 5:6|
所 以 求 你 吩 咐 你 的 僕 人 在 利 巴 嫩 為 我 砍 伐 香 柏 木 ， 我 的 僕 人 也 必 幫 助 他 們 ， 我 必 照 你 所 定 的 ， 給 你 僕 人 的 工 價 ； 因 為 你 知 道 ， 在 我 們 中 間 沒 有 人 像 西 頓 人 善 於 砍 伐 樹 木 。
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7
|1 Reis 5:7|
希 蘭 聽 見 所 羅 門 的 話 ， 就 甚 喜 悅 ， 說 ： 今 日 應 當 稱 頌 耶 和 華 ； 因 他 賜 給 大 衛 一 個 有 智 慧 的 兒 子 ， 治 理 這 眾 多 的 民 。
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8
|1 Reis 5:8|
希 蘭 打 發 人 去 見 所 羅 門 ， 說 ： 你 差 遣 人 向 我 所 提 的 那 事 ， 我 都 聽 見 了 ； 論 到 香 柏 木 和 松 木 ， 我 必 照 你 的 心 願 而 行 。
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9
|1 Reis 5:9|
我 的 僕 人 必 將 這 木 料 從 利 巴 嫩 運 到 海 裡 ， 紮 成 筏 子 ， 浮 海 運 到 你 所 指 定 我 的 地 方 ， 在 那 裡 拆 開 ， 你 就 可 以 收 取 ； 你 也 要 成 全 我 的 心 願 ， 將 食 物 給 我 的 家 。
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10
|1 Reis 5:10|
於 是 希 蘭 照 著 所 羅 門 所 要 的 ， 給 他 香 柏 木 和 松 木 ；
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Sugestões
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26 de janeiro LAB 392
O SACERDÓCIO CONTINUA ATÉ HOJE
Êxodo 28-29
Um dos dias mais importantes da nossa vida, como casal, foi o dia da nossa ordenação (06/12/2008) ao ministério pastoral. Muita tensão, muita angústia, muita alegria, muita bênção, muita unção, muita comunhão. O dia da ordenação pastoral é o dia da confirmação de que a pessoa está realmente ingressando no ministério efetivo de forma reconhecida e autorizada. E para isso, a bênção de Deus é o principal. No tempo mosaico, isso acontecia através da consagração dos sacerdotes, como você pode observar na leitura de hoje.
Os ensinos do Novo Testamento transferem o sacerdócio para toda a pessoa que seja crente em Jesus (Hebreus 7 em comparação com 1Pedro 2). Russell Burrill, em seu livro “Revolução na Igreja”, apresenta um estudo que nos mostra como a “consagração” de Êxodo 29 acontece nos moldes neo-testamentários. É através da imposição de mãos. O evangelho prevê que cada novo convertido ao cristianismo nasça no reino de Deus como um discípulo, missionário. E isso acontece pelo recebimento do Espírito Santo. Todos nós podemos e precisamos ser batizados com o Espírito Santo. Isso é o que nos capacita como sacerdotes modernos de Jesus.
A cerimônia de ordenação citada que a Fátima e eu fomos investidos é apenas uma separação funcional para um trabalho de caráter mais clerical. No cristianismo, as diferenças entre um clérigo e um laico estão apenas nas funções e no tempo, mas não na importância da pessoa. Um pastor trabalha no ministério a todo tempo de forma integral, o membro da igreja mescla tal serviço com o seu trabalho secular; por estar mais integralmente envolvido, o pastor tem mais atribuições dentro do ministério que o membro da igreja; logo, o pastor é o apoio ao membro, a equipe de staff, a base, o servo. Mas ambos, pastor e membro da igreja, são importantes para Deus de forma igual.
Jesus foi quem deixou o exemplo mais nítido do que é ser um líder servo. Afinal, ele é o bom (the best) pastor (João 10), e todos nós, ovelhas do seu pasto (Salmo 95:7). Mas essa revelação de liderança serviçal mais explícita na vida de Jesus é apenas a expressão máxima do que o sacerdócio e tudo o que o envolvia, representava no tempo de Moisés. Quando você ler Êxodo 28-29, lembre-se que cada detalhe dessa leitura simboliza alguma coisa no ministério de Cristo. E, por conseqüência de Ele compartilhar tal ministério conosco, cada detalhe também deve nos ensinar alguma lição sobre a nossa maneira de vivermos atualmente como testemunhas do Reino.
Uma das melhores experiências que podemos ter é consagrar-nos a Deus. Busque o batismo do Espírito Santo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva