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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|1 Reis 5:1|
推 羅 王 希 蘭 ， 平 素 愛 大 衛 ； 他 聽 見 以 色 列 人 膏 所 羅 門 ， 接 續 他 父 親 作 王 ， 就 差 遣 臣 僕 來 見 他 。
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2
|1 Reis 5:2|
所 羅 門 也 差 遣 人 去 見 希 蘭 ， 說 ：
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3
|1 Reis 5:3|
你 知 道 我 父 親 大 衛 因 四 圍 的 爭 戰 ， 不 能 為 耶 和 華 ─ 他 神 的 名 建 殿 ， 直 等 到 耶 和 華 使 仇 敵 都 服 在 他 腳 下 。
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4
|1 Reis 5:4|
現 在 耶 和 華 ─ 我 的 神 使 我 四 圍 平 安 ， 沒 有 仇 敵 ， 沒 有 災 禍 。
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5
|1 Reis 5:5|
我 定 意 要 為 耶 和 華 ─ 我 神 的 名 建 殿 ， 是 照 耶 和 華 應 許 我 父 親 大 衛 的 話 說 ： 我 必 使 你 兒 子 接 續 你 坐 你 的 位 ， 他 必 為 我 的 名 建 殿 。
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6
|1 Reis 5:6|
所 以 求 你 吩 咐 你 的 僕 人 在 利 巴 嫩 為 我 砍 伐 香 柏 木 ， 我 的 僕 人 也 必 幫 助 他 們 ， 我 必 照 你 所 定 的 ， 給 你 僕 人 的 工 價 ； 因 為 你 知 道 ， 在 我 們 中 間 沒 有 人 像 西 頓 人 善 於 砍 伐 樹 木 。
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7
|1 Reis 5:7|
希 蘭 聽 見 所 羅 門 的 話 ， 就 甚 喜 悅 ， 說 ： 今 日 應 當 稱 頌 耶 和 華 ； 因 他 賜 給 大 衛 一 個 有 智 慧 的 兒 子 ， 治 理 這 眾 多 的 民 。
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8
|1 Reis 5:8|
希 蘭 打 發 人 去 見 所 羅 門 ， 說 ： 你 差 遣 人 向 我 所 提 的 那 事 ， 我 都 聽 見 了 ； 論 到 香 柏 木 和 松 木 ， 我 必 照 你 的 心 願 而 行 。
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9
|1 Reis 5:9|
我 的 僕 人 必 將 這 木 料 從 利 巴 嫩 運 到 海 裡 ， 紮 成 筏 子 ， 浮 海 運 到 你 所 指 定 我 的 地 方 ， 在 那 裡 拆 開 ， 你 就 可 以 收 取 ； 你 也 要 成 全 我 的 心 願 ， 將 食 物 給 我 的 家 。
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10
|1 Reis 5:10|
於 是 希 蘭 照 著 所 羅 門 所 要 的 ， 給 他 香 柏 木 和 松 木 ；
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Sugestões
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07 de setembro LAB 616
O SEU PASTOR PESSOAL
Ezequiel 33-35
Recebi uma mensagem, de um leitor, com um pedido: “Gostaria de ter uma explicação sobre Ezequiel 34”. E creio que não somente ele, mas também cada um de nós, merece entender mais este capítulo da Bíblia. Inclusive você. Portanto, além de ler Ezequiel 33-35, medite aqui um pouco mais sobre a mensagem do capítulo 34.
Nessa mensagem profética, Ezequiel condena os líderes espirituais do povo que, em vez de apascentar o rebanho, cuidavam apenas de si mesmos: “Vestem-se de lã e abatem os melhores animais, mas não tomam conta do rebanho”. Estavam dominando o rebanho de forma cruel, em proveito próprio, em vez de trabalhar pro bem do rebanho.
Essa mensagem tem dupla ênfase. Em primeiro lugar, Deus diz: “Estou contra os pastores e os considerarei responsáveis pelo meu rebanho. Eu lhes tirarei a função de apascentá-lo para que os pastores não mais se alimentem a si mesmos (verso 10)”. Os pastores predadores serão removidos, e as ovelhas, salvas de seu pastoreio.
Depois o Senhor promete: “Eu mesmo buscarei as minhas ovelhas e delas cuidarei (verso 11)”. Esse compromisso pessoal será cumprido por Jesus, que referiu-se a si mesmo como o bom Pastor, em João 10, utilizando palavras que refletem as idéias principais de Ezequiel:
Eu mesmo tomarei conta das minhas ovelhas e as farei deitar-se e repousar. Palavra do Soberano, o Senhor. Procurarei as perdidas e trarei de volta as desviadas. Enfaixarei a que estiver ferida e fortalecerei a fraca, mas a rebelde e forte eu destruirei. Apascentarei o rebanho com justiça (versos 15 e 16).
Associada à vinda do Senhor para pastorear seu povo, está a promessa de levá-lo de volta à sua terra! O Pastor trará seu rebanho de volta das nações. Ele mesmo diz: “Eu as farei sair das outras nações e as reunirei, trazendo-as dos outros povos para a sua própria terra. E as apascentarei nos montes de Israel, nos vales e em todos os povoados do país (verso 13). Ali a “nação de Israel”, que “são o meu povo”, será abençoada para sempre (verso 30).
A experiência de ser pastor não é nada fácil. É o desgastar de uma vida vivida em naipe especial. Neste estilo, existem alegrias, mas também grandes pesos e responsabilidades. E pelo fato de que o pastor é também um humano, ele também sofre frustrações.
E é por isso que todos nós, seguidores ou líderes religiosos, somos dependentes exclusivos daquele é “o” pastor. Jesus é o bom pastor. Somente ele pode terminar a tarefa de ajudar-nos a nos encontrarmos. Ele quer ser o seu pastor pessoal. Entregue sua vida a Ele. E seja feliz.
Valdeci Júnior
Fátima Silva