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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Levítico 6:27|
凡 摸 這 祭 肉 的 要 成 為 聖 ； 這 祭 牲 的 血 若 彈 在 甚 麼 衣 服 上 ， 所 彈 的 那 一 件 要 在 聖 處 洗 淨 。
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28
|Levítico 6:28|
惟 有 煮 祭 物 的 瓦 器 要 打 碎 ； 若 是 煮 在 銅 器 裡 ， 這 銅 器 要 擦 磨 ， 在 水 中 涮 淨 。
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29
|Levítico 6:29|
凡 祭 司 中 的 男 丁 都 可 以 吃 ； 這 是 至 聖 的 。
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30
|Levítico 6:30|
凡 贖 罪 祭 ， 若 將 血 帶 進 會 幕 在 聖 所 贖 罪 ， 那 肉 都 不 可 吃 ， 必 用 火 焚 燒 。
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1
|Levítico 7:1|
贖 愆 祭 的 條 例 乃 是 如 此 ： 這 祭 是 至 聖 的 。
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2
|Levítico 7:2|
人 在 那 裡 宰 燔 祭 牲 ， 也 要 在 那 裡 宰 贖 愆 祭 牲 ； 其 血 ， 祭 司 要 灑 在 壇 的 周 圍 。
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3
|Levítico 7:3|
又 要 將 肥 尾 巴 和 蓋 臟 的 脂 油 ，
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4
|Levítico 7:4|
兩 個 腰 子 和 腰 子 上 的 脂 油 ， 就 是 靠 腰 兩 旁 的 脂 油 ， 並 肝 上 的 網 子 和 腰 子 ， 一 概 取 下 。
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5
|Levítico 7:5|
祭 司 要 在 壇 上 焚 燒 ， 為 獻 給 耶 和 華 的 火 祭 ， 是 贖 愆 祭 。
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6
|Levítico 7:6|
祭 司 中 的 男 丁 都 可 以 吃 這 祭 物 ； 要 在 聖 處 吃 ， 是 至 聖 的 。
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Sugestões
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25 de Dezembro LAB 725
CONFUSÃO NATALINA
Apocalipse 10-11
Dada a importância da data, vou comentar a leitura de hoje amanhã, e a de amanhã, hoje. “Ela estava grávida e gritava de dor, pois estava para dar à luz... Ela deu à luz um filho, um homem, que governará todas as nações com cetro de ferro. Seu filho foi arrebatado para junto de Deus e de seu trono... Então ouvi uma forte voz dos céus que dizia: ‘Agora veio a salvação, o poder e o Reino do nosso Deus, e a autoridade do seu Cristo’” (Apocalipse 12).
O que o Natal representa para a sociedade? Em primeiro lugar, comércio. Em segundo lugar, feriado cheio de festas. Estas duas coisas são vazias em significados. Aí é onde entramos, como cristãos, pois como cristianismo, lidamos com significados. E isso tem a ver com o “terceiro lugar”: o nascimento de Jesus. Quando um sem-igreja, que gosta de pensar mais um pouquinho e buscar saber o que este feriado e festas significam, esta é a resposta popular que encontra.
Então, imagine. Ele busca por significados, pois quer encontrar um significado que faça sentido para sua vida. Nos shoppings e lojas, vê uma pompa riquíssima, de encher os olhos, em comemoração à data, porém, vazia de significados. Nos clubes, reuniões de amigos e entretenimentos, encontra uma ‘alegria’ e uma confraternização tremendamente marcantes, também rasas em significados. Aí ele pensa: “bom, se o significado desta data é, principalmente, o nascimento do Cristo, então, vou até os cristãos”. E nessa, ele procura uma igreja cristã.
Assim, em sua busca, a primeira que encontra, para sua infelicidade, é uma igreja bem arraigada à tradição farisaica, cheia destes que discordam do Natal por razões desconexas. Chega, passa pela porta, salão adentro, e ninguém o nota (o que não é difícil de acontecer). Olha o ambiente. Na suposta casa de Cristo não há nada que lembre o nascimento dEle. Senta-se, e assiste a programação inteira. O estudo bíblico é sobre o povo do deserto (que coisa mais estranha, para este pós-moderno). O sermão é sobre um tal de “Espírito de Profecia” (o que é isso?). No encontro dos supostos Cristãos, na data (ou véspera) do nascimento dEle, ninguém fala sobre o assunto ou se alegra pelo mesmo. “Opa! Tô no Lugar Errado!”.
Que ironia mais incoerente. Muitos supostos cristãos acusam os próprios cristãos por comemorarem o Natal. Enquanto as pessoas do mundo secular sem religião falam de fraternidade, confraternização, amor, paz, alegria, família, passeio, festas e presentes, alguns destes religiosos aqui degladeiam-se em ataques de idéias (como donos da verdade), ofensas, indiferenças, friezas, apegos a regras legalistas, etc. Os não-cristãos demonstrando piedade. Os “cristãos” demonstrando falta de piedade. No sentido correto da palavra, quem são os ímpios?
Feliz Natal!
Valdeci Júnior
Fátima Silva