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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|ZacarÃas 10:3|
我 的 怒 氣 向 牧 人 發 作 ； 我 必 懲 罰 公 山 羊 ； 因 我 ─ 萬 軍 之 耶 和 華 眷 顧 自 己 的 羊 群 ， 就 是 猶 大 家 ， 必 使 他 們 如 駿 馬 在 陣 上 。
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|ZacarÃas 10:4|
房 角 石 、 釘 子 、 爭 戰 的 弓 ， 和 一 切 掌 權 的 都 從 他 而 出 。
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|ZacarÃas 10:5|
他 們 必 如 勇 士 在 陣 上 將 仇 敵 踐 踏 在 街 上 的 泥 土 中 。 他 們 必 爭 戰 ， 因 為 耶 和 華 與 他 們 同 在 ； 騎 馬 的 也 必 羞 愧 。
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|ZacarÃas 10:6|
我 要 堅 固 猶 大 家 ， 拯 救 約 瑟 家 ， 要 領 他 們 歸 回 。 我 要 憐 恤 他 們 ； 他 們 必 像 未 曾 棄 絕 的 一 樣 ， 都 因 我 是 耶 和 華 ─ 他 們 的 神 ， 我 必 應 允 他 們 的 禱 告 。
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|ZacarÃas 10:7|
以 法 蓮 人 必 如 勇 士 ； 他 們 心 中 暢 快 如 同 喝 酒 ； 他 們 的 兒 女 必 看 見 而 快 活 ； 他 們 的 心 必 因 耶 和 華 喜 樂 。
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|ZacarÃas 10:8|
我 要 發 嘶 聲 ， 聚 集 他 們 ， 因 我 已 經 救 贖 他 們 。 他 們 的 人 數 必 加 增 ， 如 從 前 加 增 一 樣 。
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9
|ZacarÃas 10:9|
我 雖 然 （ 或 譯 ： 必 ） 播 散 他 們 在 列 國 中 ， 他 們 必 在 遠 方 記 念 我 。 他 們 與 兒 女 都 必 存 活 ， 且 得 歸 回 。
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10
|ZacarÃas 10:10|
我 必 再 領 他 們 出 埃 及 地 ， 招 聚 他 們 出 亞 述 ， 領 他 們 到 基 列 和 利 巴 嫩 ； 這 地 尚 且 不 夠 他 們 居 住 。
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11
|ZacarÃas 10:11|
耶 和 華 必 經 過 苦 海 ， 擊 打 海 浪 ， 使 尼 羅 河 的 深 處 都 枯 乾 。 亞 述 的 驕 傲 必 致 卑 微 ； 埃 及 的 權 柄 必 然 滅 沒 。
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|ZacarÃas 10:12|
我 必 使 他 們 倚 靠 我 ， 得 以 堅 固 ； 一 舉 一 動 必 奉 我 的 名 。 這 是 耶 和 華 說 的 。
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva