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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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10
|Daniel 2:10|
`ano khasdâyê' [khasdâ'][êy] qodhâm-malkâ've'âmriyn lâ'-'iythay 'anâsh `al-yabbeshtâ' diy millath malkâ' yukhallehachavâyâh kol-qobhêl diy kol-melekh rabh veshalliyth millâh khidhnâhlâ' she'êl lekhol-charthom ve'âshaph vekhasdây
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11
|Daniel 2:11|
umillethâ' dhiy-malkâhshâ'êl yaqqiyrâh ve'ochorân lâ' 'iythay diy yechavvinnah qodhâm malkâ'lâhên 'elâhiyn diy medhârhon `im-bisrâ' lâ' 'iythohiy
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12
|Daniel 2:12|
kol-qobhêldenâh malkâ' benas uqetsaph saggiy' va'amar lehobhâdhâh lekholchakkiymêy bhâbhel
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13
|Daniel 2:13|
vedhâthâ' nephqath vechakkiymayyâ' mithqatheliynubhe`o dâniyyê'l vechabhrohiy lehithqethâlâh ph
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14
|Daniel 2:14|
bê'dhayin dâniyyê'lhathiybh `êthâ' uthe`êm le'aryokh rabh-thabbâchayyâ' diy malkâ' diy nephaqleqathâlâh lechakkiymêy bâbhel
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15
|Daniel 2:15|
`ânêh ve'âmar le'aryokh shalliythâ'dhiy-malkâ' `al-mâh dhâthâ' mehachtsephâh min-qodhâm malkâ' 'edhayinmillethâ' hodha` 'aryokh ledhâniyyê'l
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16
|Daniel 2:16|
vedhâniyyê'l `al ubhe`âh min-malkâ' diy zemân yintên-lêh uphishrâ' lehachavâyâh lemalkâ' ph
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17
|Daniel 2:17|
'edhayin dâniyyê'l lebhaythêh 'azal velachananyâh miyshâ'êl va`azaryâhchabhrohiy millethâ' hodha`
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18
|Daniel 2:18|
verachamiyn lemibh`ê' min-qodhâm 'elâhshemayyâ' `al-râzâh denâh diy lâ' yehobhedhun dâniyyê'l vechabhrohiy`im-she'âr chakkiymêy bhâbhel
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19
|Daniel 2:19|
'edhayin ledhâniyyê'l bechezvâ' dhiy-lêylyâ' râzâh ghaliy 'edhayin dâniyyê'l bârikh le'elâh shemayyâ'
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva