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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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20
|Daniel 2:20|
`ânêh dhâniyyê'l ve'âmar lehevê' shemêh diy-'elâhâ' mebhârakhmin-`âlmâ' ve`adh-`âlmâ' diy châkhmethâ' ughebhurethâ' diy lêh-hiy'
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21
|Daniel 2:21|
vehu' mehashnê' `iddânayyâ' vezimnayyâ' meha`dêh malkhiyn.umehâqêym malkhiyn yâhêbh châkhmethâ' lechakkiymiyn umande`â'leyâdh`êy bhiynâh
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22
|Daniel 2:22|
hu' gâlê' `ammiyqâthâ' umesatterâthâ' yâdha`mâh bhachashokhâ' unehiyrâ' [u][nehor][â'] `immêh sherê'
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23
|Daniel 2:23|
lâkh 'elâh'abhâhâthiy mehodhê' umeshabbach 'anâh diy châkhmethâ' ughebhurethâ' yehabhtliy ukhe`an hodha`taniy diy-bhe`êynâ' minnâkh diy-millath malkâ'hodha`tenâ'
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24
|Daniel 2:24|
kol-qobhêl denâh dâniyyê'l `al `al-'aryokh diy manniymalkâ' lehobhâdhâh lechakkiymêy bhâbhel 'azal vekhên 'amar-lêhlechakkiymêy bhâbhel 'al-tehobhêdh ha`êleniy qodhâm malkâ' uphishrâ'lemalkâ' 'achavvê' s
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25
|Daniel 2:25|
'edhayin 'aryokh behithbehâlâh han`êlledhâniyyê'l qodhâm malkâ' vekhên 'amar-lêh diy-hashkachath gebharmin-benêy ghâluthâ' diy yehudh diy phishrâ' lemalkâ' yehodha`
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26
|Daniel 2:26|
`ânêhmalkâ' ve'âmar ledhâniyyê'l diy shemêh bêlethesha'tsar ha'iythayikh[ha]['iythâkh] kâhêl lehodhâ`uthaniy chelmâ' dhiy-chazêyth uphishrêh
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27
|Daniel 2:27|
`ânêh dhâniyyê'l qodhâm malkâ' ve'âmar râzâh diy-malkâ' shâ'êllâ' chakkiymiyn 'âshphiyn charthummiyn gâzriyn yâkhliyn lehachavâyâhlemalkâ'
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|Daniel 2:28|
beram 'iythay 'elâh bishmayyâ' gâlê' râziyn vehodha`lemalkâ' nebhukhadhnetsar mâh diy lehevê' be'achariyth yomayyâ'chelmâkh vechezvêy rê'shâkh `al-mishkebhâkh denâh hu' ph
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|Daniel 2:29|
'antâh ['ant]malkâ' ra`yonâkh `al-mishkebhâkh seliqu mâh diy lehevê' 'acharêydhenâh veghâlê' râzayyâ' hodhe`âkh mâh-dhiy lehevê'
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Sugestões

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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva