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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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30
|1 Crônicas 23:30|
每 日 早 晚 ， 站 立 稱 謝 讚 美 耶 和 華 ，
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31
|1 Crônicas 23:31|
又 在 安 息 日 、 月 朔 ， 並 節 期 ， 按 數 照 例 ， 將 燔 祭 常 常 獻 給 耶 和 華 ；
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32
|1 Crônicas 23:32|
又 看 守 會 幕 和 聖 所 ， 並 守 耶 和 華 吩 咐 他 們 弟 兄 亞 倫 子 孫 的 ， 辦 耶 和 華 殿 的 事 。
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1
|1 Crônicas 24:1|
亞 倫 子 孫 的 班 次 記 在 下 面 ： 亞 倫 的 兒 子 是 拿 答 、 亞 比 戶 、 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 。
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2
|1 Crônicas 24:2|
拿 答 、 亞 比 戶 死 在 他 們 父 親 之 先 ， 沒 有 留 下 兒 子 ； 故 此 ， 以 利 亞 撒 、 以 他 瑪 供 祭 司 的 職 分 。
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3
|1 Crônicas 24:3|
以 利 亞 撒 的 子 孫 撒 督 和 以 他 瑪 的 子 孫 亞 希 米 勒 ， 同 著 大 衛 將 他 們 的 族 弟 兄 分 成 班 次 。
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4
|1 Crônicas 24:4|
以 利 亞 撒 子 孫 中 為 首 的 比 以 他 瑪 子 孫 中 為 首 的 更 多 ， 分 班 如 下 ： 以 利 亞 撒 的 子 孫 中 有 十 六 個 族 長 ， 以 他 瑪 的 子 孫 中 有 八 個 族 長 ；
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5
|1 Crônicas 24:5|
都 掣 籤 分 立 ， 彼 此 一 樣 。 在 聖 所 和 神 面 前 作 首 領 的 有 以 利 亞 撒 的 子 孫 ， 也 有 以 他 瑪 的 子 孫 。
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6
|1 Crônicas 24:6|
作 書 記 的 利 未 人 拿 坦 業 的 兒 子 示 瑪 雅 在 王 和 首 領 ， 與 祭 司 撒 督 、 亞 比 亞 他 的 兒 子 亞 希 米 勒 ， 並 祭 司 利 未 人 的 族 長 面 前 記 錄 他 們 的 名 字 。 在 以 利 亞 撒 的 子 孫 中 取 一 族 ， 在 以 他 瑪 的 子 孫 中 取 一 族 。
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7
|1 Crônicas 24:7|
掣 籤 的 時 候 ， 第 一 掣 出 來 的 是 耶 何 雅 立 ， 第 二 是 耶 大 雅 ，
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Sugestões
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04 de julho LAB 551
MÚSICA CONTEMPORÂNEA CRISTÃ
SALMOS 111-118
“Aleluia!” Essa é a primeira palavra da nossa leitura diária. Ela significa “louve ao Senhor”. É a única palavra que Deus não deixou ser traduzida para nenhum idioma porque o louvor é algo universal. Você já deve ter ouvido-a muitas vezes. Se ouviu “O Messias”, de Händel, só uma vez na sua vida, então já ouviu a palavra aleluia quase 100 vezes; uma repetição ininterrupta, numa demonstração da vontade de louvar a Deus.
Vemos isso nos salmos. E, graças a Deus, é isso que temos visto também na música gospel contemporânea. Nós, cristãos, temos passado por uma evolução musical. Amém por isso! Hoje, os cristãos estão chegando a uma maturidade de fazer músicas mais parecidas com as músicas bíblicas. Não sei se você lembra, mas os chamados hinos, aquelas músicas dos séculos passados, tinham a tendência de glorificar a experiência cristã e não a Cristo. Observe como os salmos são diferentes! A maioria das canções de adoração efetiva é composta de músicas que se dirigem diretamente a Deus. Essa é a adoração bíblica. E essa é a força de muitas canções de adoração contemporâneas: são centralizadas em Deus e não na experiência humana.
Outro detalhe interessante: repare que o Salmo 117 não tem nem 30 palavras. Você acha que era só cantá-lo uma vez e pronto? Não! Eles as repetiam muitas vezes, semelhante a “Aleluia de Händel” e as músicas contemporâneas cristãs, que repetem os mesmos termos muitas vezes, para que fiquem fixados na mente e no coração do adorador. São letras simples, sem nada complicado, da mesma forma que o evangelho deve ser. Ele precisa ser popular, para que o povo memorize facilmente, através de uma música relacionada à vida real e que possa ser inserida no cotidiano das pessoas.
Quando “estamos” nos salmos, realmente nos sentimos num louvor contemporâneo. Há o levantar das mãos, o bater das palmas e o prazer de estar na presença de Deus: “Alegrei-me quando me disseram? Vamos à casa do Senhor.” E só uma música contemporânea, alegre e envolvente é capaz de tocar o coração.
Outro detalhe que nos mostra que a música mais parecida com os salmos é a cristã gospel contemporânea, é o fato de que na adoração bíblica, eles não tinham restrições de instrumentos. Enquanto a música erudita só alcança os eruditos, limitando-se a determinados instrumentos, com os salmos não existe acepção. O importante é louvar ao Senhor com todos eles: cordas, percussão e sopro.
Isso é inovador? Sim! Mas é muito melhor que ficar cantando canções mortas, dos séculos passados, e desobedecendo a ordem dos salmistas que dizem para cantarmos um cântico novo ao Senhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva