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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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12
|Apocalipse 3:12|
得 勝 的 ， 我 要 叫 他 在 我 神 殿 中 作 柱 子 ， 他 也 必 不 再 從 那 裡 出 去 。 我 又 要 將 我 神 的 名 和 我 神 城 的 名 （ 這 城 就 是 從 天 上 、 從 我 神 那 裡 降 下 來 的 新 耶 路 撒 冷 ） ， 並 我 的 新 名 ， 都 寫 在 他 上 面 。
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13
|Apocalipse 3:13|
聖 靈 向 眾 教 會 所 說 的 話 ， 凡 有 耳 的 ， 就 應 當 聽 ！
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14
|Apocalipse 3:14|
你 要 寫 信 給 老 底 嘉 教 會 的 使 者 ， 說 ： 那 為 阿 們 的 ， 為 誠 信 真 實 見 證 的 ， 在 神 創 造 萬 物 之 上 為 元 首 的 ， 說 ：
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15
|Apocalipse 3:15|
我 知 道 你 的 行 為 ， 你 也 不 冷 也 不 熱 ； 我 巴 不 得 你 或 冷 或 熱 。
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|Apocalipse 3:16|
你 既 如 溫 水 ， 也 不 冷 也 不 熱 ， 所 以 我 必 從 我 口 中 把 你 吐 出 去 。
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17
|Apocalipse 3:17|
你 說 ： 我 是 富 足 ， 已 經 發 了 財 ， 一 樣 都 不 缺 ； 卻 不 知 道 你 是 那 困 苦 、 可 憐 、 貧 窮 、 瞎 眼 、 赤 身 的 。
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18
|Apocalipse 3:18|
我 勸 你 向 我 買 火 煉 的 金 子 ， 叫 你 富 足 ； 又 買 白 衣 穿 上 ， 叫 你 赤 身 的 羞 恥 不 露 出 來 ； 又 買 眼 藥 擦 你 的 眼 睛 ， 使 你 能 看 見 。
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19
|Apocalipse 3:19|
凡 我 所 疼 愛 的 ， 我 就 責 備 管 教 他 ； 所 以 你 要 發 熱 心 ， 也 要 悔 改 。
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20
|Apocalipse 3:20|
看 哪 ， 我 站 在 門 外 叩 門 ， 若 有 聽 見 我 聲 音 就 開 門 的 ， 我 要 進 到 他 那 裡 去 ， 我 與 他 他 與 我 一 同 坐 席 。
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21
|Apocalipse 3:21|
得 勝 的 ， 我 要 賜 他 在 我 寶 座 上 與 我 同 坐 ， 就 如 我 得 了 勝 ， 在 我 父 的 寶 座 上 與 他 同 坐 一 般 。
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Sugestões
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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva