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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 15:8|
若 患 漏 症 人 吐 在 潔 淨 的 人 身 上 ， 那 人 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 。
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9
|Levítico 15:9|
患 漏 症 人 所 騎 的 鞍 子 也 為 不 潔 淨 。
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10
|Levítico 15:10|
凡 摸 了 他 身 下 之 物 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 ； 拿 了 那 物 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 。
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11
|Levítico 15:11|
患 漏 症 的 人 沒 有 用 水 涮 手 ， 無 論 摸 了 誰 ， 誰 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 。
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12
|Levítico 15:12|
患 漏 症 人 所 摸 的 瓦 器 就 必 打 破 ； 所 摸 的 一 切 木 器 也 必 用 水 涮 洗 。
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13
|Levítico 15:13|
患 漏 症 的 人 痊 愈 了 ， 就 要 為 潔 淨 自 己 計 算 七 天 ， 也 必 洗 衣 服 ， 用 活 水 洗 身 ， 就 潔 淨 了 。
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14
|Levítico 15:14|
第 八 天 ， 要 取 兩 隻 斑 鳩 或 是 兩 隻 雛 鴿 ， 來 到 會 幕 門 口 、 耶 和 華 面 前 ， 把 鳥 交 給 祭 司 。
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15
|Levítico 15:15|
祭 司 要 獻 上 一 隻 為 贖 罪 祭 ， 一 隻 為 燔 祭 ； 因 那 人 患 的 漏 症 ， 祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 為 他 贖 罪 。
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16
|Levítico 15:16|
人 若 夢 遺 ， 他 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 用 水 洗 全 身 。
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17
|Levítico 15:17|
無 論 是 衣 服 是 皮 子 ， 被 精 所 染 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 用 水 洗 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva