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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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28
|Levítico 15:28|
女 人 的 漏 症 若 好 了 ， 就 要 計 算 七 天 ， 然 後 才 為 潔 淨 。
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29
|Levítico 15:29|
第 八 天 ， 要 取 兩 隻 斑 鳩 或 是 兩 隻 雛 鴿 ， 帶 到 會 幕 門 口 給 祭 司 。
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30
|Levítico 15:30|
祭 司 要 獻 一 隻 為 贖 罪 祭 ， 一 隻 為 燔 祭 ； 因 那 人 血 漏 不 潔 ， 祭 司 要 在 耶 和 華 面 前 為 他 贖 罪 。
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31
|Levítico 15:31|
你 們 要 這 樣 使 以 色 列 人 與 他 們 的 污 穢 隔 絕 ， 免 得 他 們 玷 污 我 的 帳 幕 ， 就 因 自 己 的 污 穢 死 亡 。
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32
|Levítico 15:32|
這 是 患 漏 症 和 夢 遺 而 不 潔 淨 的 ，
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33
|Levítico 15:33|
並 有 月 經 病 的 和 患 漏 症 的 ， 無 論 男 女 ， 並 人 與 不 潔 淨 女 人 同 房 的 條 例 。
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1
|Levítico 16:1|
亞 倫 的 兩 個 兒 子 近 到 耶 和 華 面 前 死 了 。 死 了 之 後 ， 耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Levítico 16:2|
要 告 訴 你 哥 哥 亞 倫 ， 不 可 隨 時 進 聖 所 的 幔 子 內 、 到 櫃 上 的 施 恩 座 前 ， 免 得 他 死 亡 ， 因 為 我 要 從 雲 中 顯 現 在 施 恩 座 上 。
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3
|Levítico 16:3|
亞 倫 進 聖 所 ， 要 帶 一 隻 公 牛 犢 為 贖 罪 祭 ， 一 隻 公 綿 羊 為 燔 祭 。
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4
|Levítico 16:4|
要 穿 上 細 麻 布 聖 內 袍 ， 把 細 麻 布 褲 子 穿 在 身 上 ， 腰 束 細 麻 布 帶 子 ， 頭 戴 細 麻 布 冠 冕 ； 這 都 是 聖 服 。 他 要 用 水 洗 身 ， 然 後 穿 戴 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva