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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Levítico 24:10|
有 一 個 以 色 列 婦 人 的 兒 子 ， 他 父 親 是 埃 及 人 ， 一 日 閒 遊 在 以 色 列 人 中 。 這 以 色 列 婦 人 的 兒 子 和 一 個 以 色 列 人 在 營 裡 爭 鬥 。
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11
|Levítico 24:11|
這 以 色 列 婦 人 的 兒 子 褻 瀆 了 聖 名 ， 並 且 咒 詛 ， 就 有 人 把 他 送 到 摩 西 那 裡 。 （ 他 母 親 名 叫 示 羅 密 ， 是 但 支 派 底 伯 利 的 女 兒 。 ）
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12
|Levítico 24:12|
他 們 把 那 人 收 在 監 裡 ， 要 得 耶 和 華 所 指 示 的 話 。
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13
|Levítico 24:13|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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14
|Levítico 24:14|
把 那 咒 詛 聖 名 的 人 帶 到 營 外 。 叫 聽 見 的 人 都 放 手 在 他 頭 上 ； 全 會 眾 就 要 用 石 頭 打 死 他 。
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15
|Levítico 24:15|
你 要 曉 諭 以 色 列 人 說 ： 凡 咒 詛 神 的 ， 必 擔 當 他 的 罪 。
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16
|Levítico 24:16|
那 褻 瀆 耶 和 華 名 的 ， 必 被 治 死 ； 全 會 眾 總 要 用 石 頭 打 死 他 。 不 管 是 寄 居 的 是 本 地 人 ， 他 褻 瀆 耶 和 華 名 的 時 候 ， 必 被 治 死 。
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17
|Levítico 24:17|
打 死 人 的 ， 必 被 治 死 ；
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18
|Levítico 24:18|
打 死 牲 畜 的 ， 必 賠 上 牲 畜 ， 以 命 償 命 。
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19
|Levítico 24:19|
人 若 使 他 鄰 舍 的 身 體 有 殘 疾 ， 他 怎 樣 行 ， 也 要 照 樣 向 他 行 ：
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva