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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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21
|Atos 28:21|
oi de pros auton a=eipan tsb=eipon êmeis oute grammata peri sou edexametha apo tês ioudaias oute paragenomenos tis tôn adelphôn apêggeilen ê elalêsen ti peri sou ponêron
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22
|Atos 28:22|
axioumen de para sou akousai a phroneis peri men gar tês aireseôs tautês gnôston tsb=estin êmin a=estin oti pantachou antilegetai
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23
|Atos 28:23|
taxamenoi de autô êmeran a=êlthon tsb=êkon pros auton eis tên xenian pleiones ois exetitheto diamarturomenos tên basileian tou theou peithôn te autous tsb=ta peri tou iêsou apo te tou nomou a=môuseôs tsb=môseôs kai tôn prophêtôn apo prôi eôs esperas
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24
|Atos 28:24|
kai oi men epeithonto tois legomenois oi de êpistoun
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25
|Atos 28:25|
asumphônoi de ontes pros allêlous apeluonto eipontos tou paulou rêma en oti kalôs to pneuma to agion elalêsen dia êsaiou tou prophêtou pros tous pateras a=umôn tsb=êmôn
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26
|Atos 28:26|
a=legôn tsb=legon poreuthêti pros ton laon touton kai ab=eipon ts=eipe akoê akousete kai ou mê sunête kai blepontes blepsete kai ou mê idête
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|Atos 28:27|
epachunthê gar ê kardia tou laou toutou kai tois ôsin bareôs êkousan kai tous ophthalmous autôn ekammusan mêpote idôsin tois ophthalmois kai tois ôsin akousôsin kai tê kardia sunôsin kai epistrepsôsin kai ab=iasomai ts=iasômai autous
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28
|Atos 28:28|
gnôston oun estô umin oti tois ethnesin apestalê a=touto to sôtêrion tou theou autoi kai akousontai
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29
|Atos 28:29|
tsb=kai tsb=tauta tsb=autou tsb=eipontos tsb=apêlthon tsb=oi tsb=ioudaioi tsb=pollên tsb=echontes tsb=en tsb=eautois tsb=suzêtêsin
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30
|Atos 28:30|
a=enemeinen tsb=emeinen de tsb=o tsb=paulos dietian olên en idiô misthômati kai apedecheto pantas tous eisporeuomenous pros auton
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Sugestões

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22 de Dezembro LAB 722
INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
Apocalipse 01-03
João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
1) Fiel testemunha;
2) Primogênito dos mortos;
3) Soberano dos reis da terra;
4) Aquele que nos ama;
5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
6) Nos constituiu reino;
7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
Agora é a sua vez!
Valdeci Júnior
Fátima Silva