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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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1
|Atos 7:1|
eipen de o archiereus ei tsb=ara tauta outôs echei
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2
|Atos 7:2|
o de ephê andres adelphoi kai pateres akousate o theos tês doxês ôphthê tô patri êmôn abraam onti en tê mesopotamia prin ê katoikêsai auton en charran
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3
|Atos 7:3|
kai eipen pros auton exelthe ek tês gês sou kai a=[ek] tsb=ek tês suggeneias sou kai deuro eis a=tên gên ên an soi deixô
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4
|Atos 7:4|
tote exelthôn ek gês chaldaiôn katôkêsen en charran kakeithen meta to apothanein ton patera autou metôkisen auton eis tên gên tautên eis ên umeis nun katoikeite
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5
|Atos 7:5|
kai ouk edôken autô klêronomian en autê oude bêma podos kai epêggeilato ts=autô dounai ab=autô eis kataschesin autên kai tô spermati autou met auton ouk ontos autô teknou
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6
|Atos 7:6|
elalêsen de outôs o theos oti estai to sperma autou paroikon en gê allotria kai doulôsousin auto kai kakôsousin etê tetrakosia
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7
|Atos 7:7|
kai to ethnos ô ean a=douleusousin tsb=douleusôsin krinô egô tsb=eipen o theos a=eipen kai meta tauta exeleusontai kai latreusousin moi en tô topô toutô
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8
|Atos 7:8|
kai edôken autô diathêkên peritomês kai outôs egennêsen ton isaak kai perietemen auton tê êmera tê ogdoê kai tsb=o isaak ton iakôb kai tsb=o iakôb tous dôdeka patriarchas
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|Atos 7:9|
kai oi patriarchai zêlôsantes ton iôsêph apedonto eis aigupton kai ên o theos met autou
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10
|Atos 7:10|
kai a=exeilato tsb=exeileto auton ek pasôn tôn thlipseôn autou kai edôken autô charin kai sophian enantion pharaô basileôs aiguptou kai katestêsen auton êgoumenon ep aigupton kai a=[eph] olon ton oikon autou
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Sugestões

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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva