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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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21
|1 Crônicas 4:21|
猶 大 的 兒 子 是 示 拉 ； 示 拉 的 兒 子 是 利 迦 之 祖 珥 ， 瑪 利 沙 之 祖 拉 大 ， 和 屬 亞 實 比 族 織 細 麻 布 的 各 家 。
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22
|1 Crônicas 4:22|
還 有 約 敬 、 哥 西 巴 人 、 約 阿 施 、 薩 拉 ， 就 是 在 摩 押 地 掌 權 的 ， 又 有 雅 叔 比 利 恆 。 這 都 是 古 時 所 記 載 的 。
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23
|1 Crônicas 4:23|
這 些 人 都 是 窯 匠 ， 是 尼 他 應 和 基 低 拉 的 居 民 ； 與 王 同 處 ， 為 王 做 工 。
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24
|1 Crônicas 4:24|
西 緬 的 兒 子 是 尼 母 利 、 雅 憫 、 雅 立 、 謝 拉 、 掃 羅 。
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25
|1 Crônicas 4:25|
掃 羅 的 兒 子 是 沙 龍 ； 沙 龍 的 兒 子 是 米 比 衫 ； 米 比 衫 的 兒 子 是 米 施 瑪 ；
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26
|1 Crônicas 4:26|
米 施 瑪 的 兒 子 是 哈 母 利 ； 哈 母 利 的 兒 子 是 撒 刻 ； 撒 刻 的 兒 子 是 示 每 。
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27
|1 Crônicas 4:27|
示 每 有 十 六 個 兒 子 ， 六 個 女 兒 ， 他 弟 兄 的 兒 女 不 多 ， 他 們 各 家 不 如 猶 大 族 的 人 丁 增 多 。
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28
|1 Crônicas 4:28|
西 緬 人 住 在 別 是 巴 、 摩 拉 大 、 哈 薩 書 亞 、
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29
|1 Crônicas 4:29|
辟 拉 、 以 森 、 陀 臘 、
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30
|1 Crônicas 4:30|
彼 土 利 、 何 珥 瑪 、 洗 革 拉 、
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Sugestões
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21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva