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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|1 Reis 19:11|
耶 和 華 說 ： 你 出 來 站 在 山 上 ， 在 我 面 前 。 那 時 耶 和 華 從 那 裡 經 過 ， 在 他 面 前 有 烈 風 大 作 ， 崩 山 碎 石 ， 耶 和 華 卻 不 在 風 中 ； 風 後 地 震 ， 耶 和 華 卻 不 在 其 中 ；
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|1 Reis 19:12|
地 震 後 有 火 ， 耶 和 華 也 不 在 火 中 ； 火 後 有 微 小 的 聲 音 。
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|1 Reis 19:13|
以 利 亞 聽 見 ， 就 用 外 衣 蒙 上 臉 ， 出 來 站 在 洞 口 。 有 聲 音 向 他 說 ： 以 利 亞 啊 ， 你 在 這 裡 做 甚 麼 ？
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|1 Reis 19:14|
他 說 ： 我 為 耶 和 華 ─ 萬 軍 之 神 大 發 熱 心 ； 因 為 以 色 列 人 背 棄 了 你 的 約 ， 毀 壞 了 你 的 壇 ， 用 刀 殺 了 你 的 先 知 ， 只 剩 下 我 一 個 人 ， 他 們 還 要 尋 索 我 的 命 。
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|1 Reis 19:15|
耶 和 華 對 他 說 ： 你 回 去 ， 從 曠 野 往 大 馬 色 去 。 到 了 那 裡 ， 就 要 膏 哈 薛 作 亞 蘭 王 ，
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|1 Reis 19:16|
又 膏 寧 示 的 孫 子 耶 戶 作 以 色 列 王 ， 並 膏 亞 伯 米 何 拉 人 沙 法 的 兒 子 以 利 沙 作 先 知 接 續 你 。
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|1 Reis 19:17|
將 來 躲 避 哈 薛 之 刀 的 ， 必 被 耶 戶 所 殺 ； 躲 避 耶 戶 之 刀 的 ， 必 被 以 利 沙 所 殺 。
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18
|1 Reis 19:18|
但 我 在 以 色 列 人 中 為 自 己 留 下 七 千 人 ， 是 未 曾 向 巴 力 屈 膝 的 ， 未 曾 與 巴 力 親 嘴 的 。
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19
|1 Reis 19:19|
於 是 ， 以 利 亞 離 開 那 裡 走 了 ， 遇 見 沙 法 的 兒 子 以 利 沙 耕 地 ； 在 他 前 頭 有 十 二 對 牛 ， 自 己 趕 著 第 十 二 對 。 以 利 亞 到 他 那 裡 去 ， 將 自 己 的 外 衣 搭 在 他 身 上 。
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20
|1 Reis 19:20|
以 利 沙 就 離 開 牛 ， 跑 到 以 利 亞 那 裡 ， 說 ： 求 你 容 我 先 與 父 母 親 嘴 ， 然 後 我 便 跟 隨 你 。 以 利 亞 對 他 說 ： 你 回 去 罷 ， 我 向 你 做 了 甚 麼 呢 ？
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 1-4
10 de maio LAB 496
ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
2Crônicas 01-04
Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da BÃblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
Na nossa leitura bÃblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daà alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bÃblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aà que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artÃstica de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!
Valdeci Júnior
Fátima Silva