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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Juízes 20:16|
在 眾 軍 之 中 有 揀 選 的 七 百 精 兵 ， 都 是 左 手 便 利 的 ， 能 用 機 弦 甩 石 打 人 ， 毫 髮 不 差 。
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17
|Juízes 20:17|
便 雅 憫 人 之 外 ， 點 出 以 色 列 人 拿 刀 的 ， 共 有 四 十 萬 ， 都 是 戰 士 。
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18
|Juízes 20:18|
以 色 列 人 就 起 來 ， 到 伯 特 利 去 求 問 神 說 ： 我 們 中 間 誰 當 首 先 上 去 與 便 雅 憫 人 爭 戰 呢 ？ 耶 和 華 說 ： 猶 大 當 先 上 去 。
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19
|Juízes 20:19|
以 色 列 人 早 晨 起 來 ， 對 著 基 比 亞 安 營 。
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20
|Juízes 20:20|
以 色 列 人 出 來 ， 要 與 便 雅 憫 人 打 仗 ， 就 在 基 比 亞 前 擺 陣 。
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21
|Juízes 20:21|
便 雅 憫 人 就 從 基 比 亞 出 來 ， 當 日 殺 死 以 色 列 人 二 萬 二 千 。
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22
|Juízes 20:22|
以 色 列 人 彼 此 奮 勇 ， 仍 在 頭 一 日 擺 陣 的 地 方 又 擺 陣 。
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|Juízes 20:23|
未 擺 陣 之 先 ， 以 色 列 人 上 去 ， 在 耶 和 華 面 前 哭 號 ， 直 到 晚 上 ， 求 問 耶 和 華 說 ： 我 們 再 去 與 我 們 弟 兄 便 雅 憫 人 打 仗 可 以 不 可 以 ？ 耶 和 華 說 ： 可 以 上 去 攻 擊 他 們 。
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24
|Juízes 20:24|
第 二 日 ， 以 色 列 人 就 上 前 攻 擊 便 雅 憫 人 。
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25
|Juízes 20:25|
便 雅 憫 人 也 在 這 日 從 基 比 亞 出 來 ， 與 以 色 列 人 接 戰 ， 又 殺 死 他 們 一 萬 八 千 ， 都 是 拿 刀 的 。
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Sugestões
Clique para ler Juízes 1-3
14 de março LAB 439
RADIOGRAFIA DE JUÍZES
Juízes 01-03
Para mim, é um prazer poder meditar, mais uma vez, na Palavra de Deus com você. Espero que você esteja conseguindo cumprir nosso plano de leitura bíblica, pois sei que, através dele, poderá aproximar-se ainda mais do personagem central da Bíblia: Jesus.
No comentário deste dia, quero fazer uma radiografia do livro da Bíblia chamado Juízes, que é o próximo livro que vamos ler. Vamos fazer uma “panorâmica” geral dele para que, nos próximos dias, quando você estiver lendo os demais capítulos, tenha mais sucesso que o esperado.
Juízes descreve uma série de quedas que o povo do Senhor experimentou com a idolatria. Essas quedas eram seguidas por invasões de inimigos, para dentro da Terra Prometida que, teoricamente, deveria pertencer ao povo do Senhor. Daí, o povo de Deus que era para ser abençoado passava a ser escravo dos próprios inimigos.
Nesse livro, o centro é a personalidade dos juízes (governadores) que eram levantados para servir como libertadores do povo de Israel. Enquanto o livro vai fazendo essa narrativa, podemos ver nele um destaque, uma atenção especial, para o lado obscuro do que aconteceu lá naquele panorama.
Se você não fizer uma leitura superficial, mas sim um estudo mais atencioso, começará a observar bem de perto a cronologia desse livro. Você perceberá que o estudo das datas inseridas em Juízes parece mostrar que, na realidade, o povo manteve lealdade ao Senhor, pelo menos de fachada, durante um período de tempo maior do que pensaríamos que poderia ter sido, se fizéssemos apenas uma leitura casual do livro. É muito interessante! Vale a pena fazer uma leitura profunda.
A tradição diz que quem escreveu esse livro foi Samuel, embora o livro não diga nada sobre quem tenha sido o autor. O que sabemos é que o tema principal é a história de Israel durante o tempo dos 14 juízes. E para conseguir enxergar melhor o “esqueleto” desse livro, podemos dividir Juízes em três partes:
1ª parte: 1 a 2:10 – é o período imediatamente após a morte de Josué;
2ª parte: 2:10 a 16 – podemos identificar como o período das sete apostasias, dos seis períodos de servidão e da guerra civil;
3ª parte: últimos cinco capítulos – descrevem o período de confusão e anarquia.
Mas, ao ler atentamente o livro dos Juízes, poderá ter o aproveitamento de tirar para você boas mensagens espirituais: sobre o fracasso humano e a misericórdia e libertação divinas e sobre o poder da oração que, nas emergências, se converte em verdadeiro clamor a Deus.
Essa é a radiografia. Agora, a posse completa é com você. É só ler, na sua Bíblia, o livro de Juízes.
Valdeci Júnior
Fátima Silva