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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Levítico 16:15|
隨 後 他 要 宰 那 為 百 姓 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 ， 把 羊 的 血 帶 入 幔 子 內 ， 彈 在 施 恩 座 的 上 面 和 前 面 ， 好 像 彈 公 牛 的 血 一 樣 。
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16
|Levítico 16:16|
他 因 以 色 列 人 諸 般 的 污 穢 、 過 犯 ， 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 ， 當 這 樣 在 聖 所 行 贖 罪 之 禮 ， 並 因 會 幕 在 他 們 污 穢 之 中 ， 也 要 照 樣 而 行 。
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|Levítico 16:17|
他 進 聖 所 贖 罪 的 時 候 ， 會 幕 裡 不 可 有 人 ， 直 等 到 他 為 自 己 和 本 家 並 以 色 列 全 會 眾 贖 了 罪 出 來 。
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|Levítico 16:18|
他 出 來 ， 要 到 耶 和 華 面 前 的 壇 那 裡 ， 在 壇 上 行 贖 罪 之 禮 ， 又 要 取 些 公 牛 的 血 和 公 山 羊 的 血 ， 抹 在 壇 上 四 角 的 周 圍 ；
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|Levítico 16:19|
也 要 用 指 頭 把 血 彈 在 壇 上 七 次 ， 潔 淨 了 壇 ， 從 壇 上 除 掉 以 色 列 人 諸 般 的 污 穢 ， 使 壇 成 聖 。
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|Levítico 16:20|
亞 倫 為 聖 所 和 會 幕 並 壇 獻 完 了 贖 罪 祭 ， 就 要 把 那 隻 活 著 的 公 山 羊 奉 上 。
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21
|Levítico 16:21|
兩 手 按 在 羊 頭 上 ， 承 認 以 色 列 人 諸 般 的 罪 孽 過 犯 ， 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 ， 把 這 罪 都 歸 在 羊 的 頭 上 ， 藉 著 所 派 之 人 的 手 ， 送 到 曠 野 去 。
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|Levítico 16:22|
要 把 這 羊 放 在 曠 野 ， 這 羊 要 擔 當 他 們 一 切 的 罪 孽 ， 帶 到 無 人 之 地 。
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|Levítico 16:23|
亞 倫 要 進 會 幕 ， 把 他 進 聖 所 時 所 穿 的 細 麻 布 衣 服 脫 下 ， 放 在 那 裡 ，
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24
|Levítico 16:24|
又 要 在 聖 處 用 水 洗 身 ， 穿 上 衣 服 ， 出 來 ， 把 自 己 的 燔 祭 和 百 姓 的 燔 祭 獻 上 ， 為 自 己 和 百 姓 贖 罪 。
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Sugestões
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12 de janeiro LAB 378
SEXO BOM
Gênesis 37-39
Na leitura de hoje, há alguns dramas girando em torno da sexualidade dos personagens. E nesses casos, tem histórias tristes e de bom exemplo. Mas você sabe para que Deus criou o sexo? Veja:
1) Para unir o homem e a mulher num só ser (Gênesis 2:24). Essa união acontece através do ato sexual. “Este é um mistério profundo” (Efésios 5:22-33). As diferenças são agentes de enriquecimento e complementação do casal, tornando a relação mais completa. São duas personalidades, dois indivíduos com diferenças físicas e psicológicas, mas ao mesmo tempo, um só ser. No plano de Deus, quando as pessoas se casam, passam a compartilhar tudo: seus bens, idéias, aptidões, problemas, alegrias, tristezas, fé e corpos.
2) Para o prazer. Veja este resumo de uma conversa entre o rei Salomão e a Sulamita:
- Você é toda linda, minha querida. Você faz disparar o meu coração. Quão deliciosas são as suas carícias! Você é um jardim fechado, minha noiva.
- Que o meu amado entre em seu jardim e saboreie os seus deliciosos frutos.
- Entrei em meu jardim, minha noiva. Comi o meu favo e o meu mel (Cantares 4:7-5:1).
Agora imagine Adão e Eva no Éden! Perfeitos, recém-saídos das mãos do Criador, com corpos vibrantes, em que cada célula se comunicava em perfeita harmonia; cada músculo belamente trabalhado movia-se em perfeita coordenação; o intelecto era puro, livre de qualquer contaminação social ou cultural. A experiência sexual deles deve ter sido extraordinária!
A experimentação do prazer sexual no casal não é uma relação marital mecânica, uma coisa só da carne. Deve haver comunicação, intimidade, ternura antes e depois do ato e confiança intensificada de pertencer ao outro, em um só ser. Deve existir respeito, igualdade e muito amor paciente e perdoador. Deus observa e aprova o ato sexual dos casais casados, entregues ao prazer inocente designado por Ele mesmo. Ele se alegra com a alegria que é pura e santa (Hebreus 13:4).
3) Para a retransmissão da vida que recebemos dEle. A narrativa de Gênesis mostra a sexualidade, ordenada por Deus, num tempo em que o pecado não existia (Gênesis 1:22 e 28). Ter filhos é uma responsabilidade que deve ser intencionalmente desejada, planejada e esperada. Deus cria, nós procriamos. O amor de Deus se revela no fruto do amor humano.
A Bíblia considera o sexo como um brinde ao amor conjugal, uma magnífica experiência plena de amor em profunda expressão de alegria, deleite e dinamismo. Dentro do casamento, o sexo é um poderoso fator de união, prazer e intimidade. É por isso que a escolha de José resultou em bênção e a de Judá não.
Valdeci Júnior
Fátima Silva