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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Oséias 10:10|
我 必 隨 意 懲 罰 他 們 。 他 們 為 兩 樣 的 罪 所 纏 ； 列 邦 的 民 必 聚 集 攻 擊 他 們 。
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11
|Oséias 10:11|
以 法 蓮 是 馴 良 的 母 牛 犢 ， 喜 愛 踹 穀 ， 我 卻 將 軛 加 在 他 肥 美 的 頸 項 上 ， 我 要 使 以 法 蓮 拉 套 （ 或 作 ： 被 騎 ） 。 猶 大 必 耕 田 ； 雅 各 必 耙 地 。
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12
|Oséias 10:12|
你 們 要 為 自 己 栽 種 公 義 ， 就 能 收 割 慈 愛 。 現 今 正 是 尋 求 耶 和 華 的 時 候 ； 你 們 要 開 墾 荒 地 ， 等 他 臨 到 ， 使 公 義 如 雨 降 在 你 們 身 上 。
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13
|Oséias 10:13|
你 們 耕 種 的 是 奸 惡 ， 收 割 的 是 罪 孽 ， 吃 的 是 謊 話 的 果 子 。 因 你 倚 靠 自 己 的 行 為 ， 仰 賴 勇 士 眾 多 ，
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14
|Oséias 10:14|
所 以 在 這 民 中 必 有 鬨 嚷 之 聲 ， 你 一 切 的 保 障 必 被 拆 毀 ， 就 如 沙 勒 幔 在 爭 戰 的 日 子 拆 毀 伯 亞 比 勒 ， 將 其 中 的 母 子 一 同 摔 死 。
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15
|Oséias 10:15|
因 他 們 的 大 惡 ， 伯 特 利 必 使 你 們 遭 遇 如 此 。 到 了 黎 明 ， 以 色 列 的 王 必 全 然 滅 絕 。
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1
|Oséias 11:1|
以 色 列 年 幼 的 時 候 ， 我 愛 他 ， 就 從 埃 及 召 出 我 的 兒 子 來 。
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2
|Oséias 11:2|
先 知 越 發 招 呼 他 們 ， 他 們 越 發 走 開 ， 向 諸 巴 力 獻 祭 ， 給 雕 刻 的 偶 像 燒 香 。
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3
|Oséias 11:3|
我 原 教 導 以 法 蓮 行 走 ， 用 膀 臂 抱 著 他 們 ， 他 們 卻 不 知 道 是 我 醫 治 他 們 。
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4
|Oséias 11:4|
我 用 慈 繩 （ 慈 ： 原 文 是 人 的 ） 愛 索 牽 引 他 們 ； 我 待 他 們 如 人 放 鬆 牛 的 兩 腮 夾 板 ， 把 糧 食 放 在 他 們 面 前 。
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Sugestões
Clique para ler Marcos 4-6
14 de outubro LAB 653
QUEM ERA MARCOS?
Marcos 01-03
Sobrinho de Barnabé, Marcos era filho de Maria, uma dama de Jerusalém cujos recursos econômicos eram folgados e cuja casa era o lugar de reunião e encontro da igreja primitiva (Atos 12:12). Desde o começo, Marcos foi criado no próprio centro da comunidade cristã.
Quando Paulo e Barnabé saíram em sua primeira viagem missionária, levaram a Marcos consigo para que lhes servisse de ajudante e secretário (Atos 12:25). Esta viagem foi muito desafortunada para Marcos. Quando chegaram a Perge, Paulo propôs abandonar a costa e dirigir-se para o interior, até chegar à meseta central da Ásia Menor; mas Marcos abandonou a expedição neste ponto e voltou para sua casa (Atos 13:13).
Por que ele retornou? Algumas hipóteses:
a) Por medo de enfrentar o que todo mundo sabia era um dos caminhos mais perigosos que havia naquela época, infectado de bandoleiros e assaltantes.
b) Porque cada vez se fazia mais evidente que o chefe da expedição era Paulo, e Marcos pôde haver-se sentido incômodo ao ver que seu tio passava a segundo plano.
c) Ou talvez, porque não estava de acordo com o tipo de trabalho missionário que Paulo fazia.
Paulo e Barnabé concluíram sua primeira viagem missionária e começaram a fazer planos para uma segunda viagem. Desta vez, Barnabé desejava levar Marcos. Mas Paulo negou-se a contar com um homem que os tinha abandonado na Panfília (Atos 15:37-40). Isso foi tão sério, a ponto de Paulo e Barnabé se separarem. Pelo que sabemos, nunca voltaram a trabalhar juntos.
Durante alguns anos, Marcos desaparece da história. Segundo a tradição, teria viajado ao Egito fundando ali a igreja de Alexandria. Realidade ou não, o que sabemos é que quando Marcos volta a aparecer, o faz da maneira mais surpreendente. Da prisão romana, quando Paulo escreveu aos Colossenses, Marcos estava no cárcere com ele (Colossenses 4:10). Em outra nas Cartas da prisão, Filemom, Paulo menciona a Marcos na lista de seus colaboradores.
Quando Paulo estava esperando a morte, perto do fim, escreveu a Timóteo, seu homem de maior confiança, pedindo-lhe levasse Marcos até ele, porque, para Paulo, Marcos lhe era útil ao ministério (2 Timóteo 4:11). Esta última opinião de Paulo sobre Marcos é muito diferente daquela quando o acusou de tê-los defraudado. Não sabemos o que pode ter acontecido nesse ínterim, mas evidentemente Marcos conseguiu conquistar um título do tipo “o homem que soube redimir-se”.
O único colaborador que Paulo quis, quando se aproximava o fim de seu ministério, foi Marcos. Sempre há uma segunda chance! Hoje, a sua chance é a de começar a ler Marcos. Aproveite!
Assim como Paulo contava com Marcos, Jesus conta com você.
Valdeci Júnior
Fátima Silva