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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Provérbios 4:1|
眾 子 啊 ， 要 聽 父 親 的 教 訓 ， 留 心 得 知 聰 明 。
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2
|Provérbios 4:2|
因 我 所 給 你 們 的 是 好 教 訓 ； 不 可 離 棄 我 的 法 則 （ 或 譯 ： 指 教 ） 。
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3
|Provérbios 4:3|
我 在 父 親 面 前 為 孝 子 ， 在 母 親 眼 中 為 獨 一 的 嬌 兒 。
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4
|Provérbios 4:4|
父 親 教 訓 我 說 ： 你 心 要 存 記 我 的 言 語 ， 遵 守 我 的 命 令 ， 便 得 存 活 。
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5
|Provérbios 4:5|
要 得 智 慧 ， 要 得 聰 明 ， 不 可 忘 記 ， 也 不 可 偏 離 我 口 中 的 言 語 。
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6
|Provérbios 4:6|
不 可 離 棄 智 慧 ， 智 慧 就 護 衛 你 ； 要 愛 他 ， 他 就 保 守 你 。
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7
|Provérbios 4:7|
智 慧 為 首 ； 所 以 ， 要 得 智 慧 。 在 你 一 切 所 得 之 內 必 得 聰 明 . （ 或 譯 ： 用 你 一 切 所 得 的 去 換 聰 明 ） 。
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8
|Provérbios 4:8|
高 舉 智 慧 ， 他 就 使 你 高 升 ； 懷 抱 智 慧 ， 他 就 使 你 尊 榮 。
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9
|Provérbios 4:9|
他 必 將 華 冠 加 在 你 頭 上 ， 把 榮 冕 交 給 你 。
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10
|Provérbios 4:10|
我 兒 ， 你 要 聽 受 我 的 言 語 ， 就 必 延 年 益 壽 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva