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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|ZacarÃas 4:7|
大 山 哪 ， 你 算 甚 麼 呢 ？ 在 所 羅 巴 伯 面 前 ， 你 必 成 為 平 地 。 他 必 搬 出 一 塊 石 頭 ， 安 在 殿 頂 上 。 人 且 大 聲 歡 呼 說 ： 願 恩 惠 恩 惠 歸 與 這 殿 （ 殿 ： 或 譯 石 ） ！
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|ZacarÃas 4:8|
耶 和 華 的 話 又 臨 到 我 說 ：
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|ZacarÃas 4:9|
所 羅 巴 伯 的 手 立 了 這 殿 的 根 基 ， 他 的 手 也 必 完 成 這 工 ， 你 就 知 道 萬 軍 之 耶 和 華 差 遣 我 到 你 們 這 裡 來 了 。
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10
|ZacarÃas 4:10|
誰 藐 視 這 日 的 事 為 小 呢 ？ 這 七 眼 乃 是 耶 和 華 的 眼 睛 ， 遍 察 全 地 ， 見 所 羅 巴 伯 手 拿 線 鉈 就 歡 喜 。
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11
|ZacarÃas 4:11|
我 又 問 天 使 說 ： 這 燈 臺 左 右 的 兩 棵 橄 欖 樹 是 甚 麼 意 思 ？
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12
|ZacarÃas 4:12|
我 二 次 問 他 說 ： 這 兩 根 橄 欖 枝 在 兩 個 流 出 金 色 油 的 金 嘴 旁 邊 是 甚 麼 意 思 ？
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13
|ZacarÃas 4:13|
他 對 我 說 ： 你 不 知 道 這 是 甚 麼 意 思 麼 ？ 我 說 ： 主 啊 ， 我 不 知 道 。
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14
|ZacarÃas 4:14|
他 說 ： 這 是 兩 個 受 膏 者 站 在 普 天 下 主 的 旁 邊 。
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1
|ZacarÃas 5:1|
我 又 舉 目 觀 看 ， 見 有 一 飛 行 書 卷 。
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2
|ZacarÃas 5:2|
他 問 我 說 ： 你 看 見 甚 麼 ？ 我 回 答 說 ： 我 看 見 一 飛 行 的 書 卷 ， 長 二 十 肘 ， 寬 十 肘 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva