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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|1 Crônicas 23:20|
烏 薛 的 長 子 是 米 迦 ， 次 子 是 耶 西 雅 。
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21
|1 Crônicas 23:21|
米 拉 利 的 兒 子 是 抹 利 、 母 示 。 抹 利 的 兒 子 是 以 利 亞 撒 、 基 士 。
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22
|1 Crônicas 23:22|
以 利 亞 撒 死 了 ， 沒 有 兒 子 ， 只 有 女 兒 ， 他 們 本 族 基 士 的 兒 子 娶 了 他 們 為 妻 。
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23
|1 Crônicas 23:23|
母 示 的 兒 子 是 末 力 、 以 得 、 耶 利 摩 共 三 人 。
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24
|1 Crônicas 23:24|
以 上 利 未 子 孫 作 族 長 的 ， 照 著 男 丁 的 數 目 ， 從 二 十 歲 以 外 ， 都 辦 耶 和 華 殿 的 事 務 。
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25
|1 Crônicas 23:25|
大 衛 說 ： 耶 和 華 ─ 以 色 列 的 神 已 經 使 他 的 百 姓 平 安 ， 他 永 遠 住 在 耶 路 撒 冷 。
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26
|1 Crônicas 23:26|
利 未 人 不 必 再 抬 帳 幕 和 其 中 所 用 的 一 切 器 皿 了 。
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27
|1 Crônicas 23:27|
照 著 大 衛 臨 終 所 吩 咐 的 ， 利 未 人 從 二 十 歲 以 外 的 都 被 數 點 。
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28
|1 Crônicas 23:28|
他 們 的 職 任 是 服 事 亞 倫 的 子 孫 ， 在 耶 和 華 的 殿 和 院 子 ， 並 屋 中 辦 事 ， 潔 淨 一 切 聖 物 ， 就 是 辦 神 殿 的 事 務 ，
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29
|1 Crônicas 23:29|
並 管 理 陳 設 餅 ， 素 祭 的 細 麵 ， 或 無 酵 薄 餅 ， 或 用 盤 烤 ， 或 用 油 調 和 的 物 ， 又 管 理 各 樣 的 升 斗 尺 度 ；
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Sugestões
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16 de julho LAB 563
SILENCIOSAS PALAVRAS
Provérbios 25-27
Estamos aqui, mais uma vez, felizes, alegres e empolgados, “juntos”, por dentro da Bíblia: estamos ligados em algo que é comum para nós, em algo que nos leva a um só pensamento, que é justamente o livro no qual nós cremos, a Bíblia, a Palavra de Deus.
Os provérbios que devemos ler hoje são muito interessantes e, para variar, sábios. A palavra dita ao seu tempo, na nossa leitura, diz que é como maçãs de ouro em salvas de prata. Na tradução da Nova Versão Internacional está escrito que “a palavra proferida no tempo certo é como frutas de ouro incrustadas numa escultura, numa moldura, de prata.” Ou seja, palavra certa, na hora certa, não tem dinheiro que paga. E se a palavra é boa quando é dita no tempo certo, então, é óbvio que existe também o tempo do silêncio, tempo em que é melhor não existirem as palavras.
Ao fazermos silêncio, desenvolvemos a capacidade de ouvir. Essa capacidade é tão importante como a de falar.
Isso me lembra uma história do mundo grego antigo. Diz que uma vez, teve um rapaz que pediu para que Sócrates ensinasse a ele tudo o que pudesse sobre oratória. Esse jovem queria aprender a arte de falar bem em público, buscando a ajuda, nada mais nada menos, do filósofo que foi simplesmente um dos maiores pensadores da Grécia antiga. A ele, muito se deve hoje da filosofia ocidental. Esse rapaz que queria ser aluno de Sócrates falava demais. Então, Sócrates exigiu o dobro do preço normal pelas aulas.
O rapaz ficou indignado e perguntou ao mestre:
- Mas por que o senhor está me cobrando o dobro?
Então Sócrates respondeu:
- É porque terei que ensinar a você duas ciências: uma é a que você está me pedindo, que é sobre como falar em público; mas a outra terei que ensinar antes dessa, que é acerca de como refrear a língua. Isso parece fácil: dominar a língua - Sócrates continuou explicando - mas não é. Primeiro, você precisa ser versado em conseguir dominar a língua deixando-a em repouso quando necessário, caso contrário, sofrerá grandes e graves consequências. E o pior, conseguirá gerar muita perturbação.
Essas palavras de Sócrates têm validade até hoje. O livro de Tiago ensina isso no capítulo três. Nossas palavras podem constituir tanto uma fonte de força e encorajamento quanto de fraqueza e desalento; elas podem tanto edificar quanto dilacerar.
Diante disso, o que fazer? Permita que o poder da Palavra de Deus controle sua mente, porque ela é boa. Isso você pode fazer lendo a Bíblia. Ah! E leia em silêncio, ok? Rs rs rs.
Valdeci Júnior
Fátima Silva