-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
19
|1 Reis 15:19|
說 ： 你 父 曾 與 我 父 立 約 ， 我 與 你 也 要 立 約 。 現 在 我 將 金 銀 送 你 為 禮 物 ， 求 你 廢 掉 你 與 以 色 列 王 巴 沙 所 立 的 約 ， 使 他 離 開 我 。
-
20
|1 Reis 15:20|
便 哈 達 聽 從 亞 撒 王 的 話 ， 派 軍 長 去 攻 擊 以 色 列 的 城 邑 ； 他 們 就 攻 破 以 雲 、 但 、 亞 伯 伯 瑪 迦 、 基 尼 烈 全 境 、 拿 弗 他 利 全 境 。
-
21
|1 Reis 15:21|
巴 沙 聽 見 ， 就 停 工 不 修 築 拉 瑪 了 ， 仍 住 在 得 撒 。
-
22
|1 Reis 15:22|
於 是 亞 撒 王 宣 告 猶 大 眾 人 ， 不 准 一 個 推 辭 ， 吩 咐 他 們 將 巴 沙 修 築 拉 瑪 所 用 的 石 頭 、 木 頭 都 運 去 ， 用 以 修 築 便 雅 憫 的 迦 巴 和 米 斯 巴 。
-
23
|1 Reis 15:23|
亞 撒 其 餘 的 事 ， 凡 他 所 行 的 ， 並 他 的 勇 力 與 他 所 建 築 的 城 邑 ， 都 寫 在 猶 大 列 王 記 上 。 亞 撒 年 老 的 時 候 ， 腳 上 有 病 。
-
24
|1 Reis 15:24|
亞 撒 與 他 列 祖 同 睡 ， 葬 在 他 祖 大 衛 城 他 列 祖 的 墳 地 裡 。 他 兒 子 約 沙 法 接 續 他 作 王 。
-
25
|1 Reis 15:25|
猶 大 王 亞 撒 第 二 年 ， 耶 羅 波 安 的 兒 子 拿 答 登 基 作 以 色 列 王 共 二 年 ，
-
26
|1 Reis 15:26|
拿 答 行 耶 和 華 眼 中 看 為 惡 的 事 ， 行 他 父 親 所 行 的 ， 犯 他 父 親 使 以 色 列 人 陷 在 罪 裡 的 那 罪 。
-
27
|1 Reis 15:27|
以 薩 迦 人 亞 希 雅 的 兒 子 巴 沙 背 叛 拿 答 ， 在 非 利 士 的 基 比 頓 殺 了 他 。 那 時 拿 答 和 以 色 列 眾 人 正 圍 困 基 比 頓 。
-
28
|1 Reis 15:28|
在 猶 大 王 亞 撒 第 三 年 巴 沙 殺 了 他 ， 篡 了 他 的 位 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Miquéias 1-4
23 de setembro AB 632
INTRODUÇÃO A MIQUÉIAS
Miquéias 01-04
Hoje e amanhã são os dois dias do ano separados para lermos estes importante livro da Bíblia: Miquéias. Portanto, diante de uma passagem tão rápida por tal livro, vale estudarmos aqui, uma boa e sucinta introdução sobre o mesmo. Pesquisando na internet, encontrei este bom comentário, que quero compartilhar com você.
Miquéias é um livro profético das Escrituras Hebraicas que contém a palavra de Deus dada por meio do profeta Miquéias a respeito de Samaria e Jerusalém. Consiste em três seções básicas, cada uma delas começando com a palavra “ouvi”. Miq 1:2; 3:1; 6:1.
As palavras proféticas de Miquéias a respeito da desolação de Samaria devem ter sido proferidas antes da destruição daquela cidade em 740 aC, e suas declarações orais, evidentemente, foram assentadas por escrito antes do fim do reinado de Ezequias.
No tempo de Miquéias prevaleciam condições morais deploráveis entre o povo de Israel e de Judá. Os líderes oprimiam o povo, especialmente os pobres. Juízes, sacerdotes e profetas andavam atrás de dinheiro. Idolatria, fraude, opressão, injustiças e derramamento de sangue abundavam. Era arriscado confiar até mesmo nos amigos confidenciais e nos membros da família. Miq 1:7; 2:1, 2; 3:1-3, 9-12; 6:12; 7:2-6.
O livro de Miquéias apresenta candidamente os erros de Israel e de Judá. Ao passo que prediz a desolação de Samaria e de Jerusalém por causa das suas transgressões (Miq 1:5-9; 3:9-12), contém também promessas de restauração e de bênçãos divinas a seguir. 4:1-8; 5:7-9; 7:15-17.
A autenticidade deste livro é bem confirmada. Harmoniza-se com o restante das Escrituras em mostrar que o Senhor é um Deus misericordioso e amoroso, que perdoa o erro e passa por alto a transgressão. (Miq 7:18-20; compare isso com Êx 34:6, 7; Sal 86:5.) Desde os tempos mais primitivos, os judeus têm aceito este livro como autêntico. Cerca de um século depois do tempo de Miquéias, suas palavras proferidas durante o reinado de Ezequias, a respeito da desolação de Jerusalém, foram citadas por certos anciãos de Judá, ao apresentarem um ponto em defesa do profeta Jeremias. (Je 26:17-19; compare isso com Miq 3:12.) Séculos mais tarde, os principais sacerdotes e escribas dos judeus, à base da profecia de Miquéias, declararam confiantemente que o Cristo nasceria em Belém. (Mt 2:3-6; compare isso com Miq 5:2.) O cumprimento das profecias a respeito de Samaria, de Jerusalém e do Messias, ou Cristo, marcam este livro como inspirado por Deus. É também digno de nota que as palavras de Jesus sobre os inimigos do homem serem pessoas da sua própria casa são paralelas a Miquéias 7:6. Mt 10:21, 35, 36.
Vale a pena ler esse livro.
Fonte: http://br.geocities.com/aguazul2001br/Biblia/Antigo/Intmiqe.htm (adaptado).
Valdeci Júnior
Fátima Silva