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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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18
|Levítico 15:18|
若 男 女 交 合 ， 兩 個 人 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 用 水 洗 澡 。
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19
|Levítico 15:19|
女 人 行 經 ， 必 污 穢 七 天 ； 凡 摸 他 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 。
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20
|Levítico 15:20|
女 人 在 污 穢 之 中 ， 凡 他 所 躺 的 物 件 都 為 不 潔 淨 ， 所 坐 的 物 件 也 都 不 潔 淨 。
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21
|Levítico 15:21|
凡 摸 他 床 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 。
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22
|Levítico 15:22|
凡 摸 他 所 坐 甚 麼 物 件 的 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 。
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23
|Levítico 15:23|
在 女 人 的 床 上 ， 或 在 他 坐 的 物 上 ， 若 有 別 的 物 件 ， 人 一 摸 了 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 。
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24
|Levítico 15:24|
男 人 若 與 那 女 人 同 房 ， 染 了 他 的 污 穢 ， 就 要 七 天 不 潔 淨 ； 所 躺 的 床 也 為 不 潔 淨 。
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25
|Levítico 15:25|
女 人 若 在 經 期 以 外 患 多 日 的 血 漏 ， 或 是 經 期 過 長 ， 有 了 漏 症 ， 他 就 因 這 漏 症 不 潔 淨 ， 與 他 在 經 期 不 潔 淨 一 樣 。
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26
|Levítico 15:26|
他 在 患 漏 症 的 日 子 所 躺 的 床 、 所 坐 的 物 都 要 看 為 不 潔 淨 ， 與 他 月 經 的 時 候 一 樣 。
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27
|Levítico 15:27|
凡 摸 這 些 物 件 的 ， 就 為 不 潔 淨 ， 必 不 潔 淨 到 晚 上 ， 並 要 洗 衣 服 ， 用 水 洗 澡 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva